Le traité avec Massasoit

Le traité avec Massasoit

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Après la guerre Pequot (1636-1637), les colonies de la Nouvelle-Angleterre de Plymouth, Massachusetts Bay, Connecticut et New Haven ont réalisé la nécessité de former une alliance militaire pour se défendre contre leurs ennemis communs. Après de longs débats, ils forment la Confédération de la Nouvelle-Angleterre le 19 mai 1643.

Au cours des années suivantes, la Confédération de la Nouvelle-Angleterre a combattu les Wampanoag, Nipmuck, Pocumtuck et Narragansett&# xA0Indians pendant la guerre du roi Philippe&# x2019. Les tribus Mohegan et Mohawk, cependant, se sont battues pour les Anglais.


Au moment de l'arrivée des pèlerins à Plymouth, le royaume des Pokanokets comprenait des parties du Rhode Island et une grande partie du sud-est du Massachusetts. [5] Massasoit a vécu à Sowams, un village à Pokanoket à Warren, Rhode Island. Il a fait allégeance aux sachems de Pokanoket inférieurs. En 1621, il envoya Squanto vivre parmi les colons de Plymouth. [6]

Des épidémies de variole avaient dévasté les Pokanokets, et Massasoit chercha une alliance avec les colonies de la Nouvelle-Angleterre contre les Narragansetts voisins qui contrôlaient une zone à l'ouest de la baie de Narragansett dans le Rhode Island. Samoset était un mineur Abenakki sachem (sagamore) qui était originaire de la région de Muscongus Bay, dans le Maine, [7] et il a appris à parler anglais auprès des pêcheurs qui sillonnaient ces eaux. Massasoit l'envoya auprès des colons pour savoir si leurs intentions étaient pacifiques.

Massasoit a forgé des liens politiques et personnels critiques avec les dirigeants coloniaux William Bradford, Edward Winslow, Stephen Hopkins, John Carver et Myles Standish, liens qui sont nés d'un traité de paix négocié le 22 mars 1621. L'alliance a garanti la neutralité des Pokanoket. pendant la guerre de Pequot en 1636. [8] Selon des sources anglaises, Massasoit a empêché l'échec de la colonie de Plymouth et la famine à laquelle les pèlerins ont été confrontés pendant ses premières années. [8]

Une certaine tension a continué entre Massasoit et les colons quand ils ont refusé d'abandonner Squanto, que Massasoit croyait l'avoir trahi. Cela a été résolu en mars 1623 lorsque Massasoit était gravement malade et Edward Winslow l'a soigné. [9] Après son rétablissement, Winslow rapporte que Massasoit a dit, "les Anglais sont mes amis et m'aiment. Tant que je vivrai, je n'oublierai jamais cette gentillesse qu'ils m'ont montrée." [10] En échange de leur gentillesse, Massasoit les a prévenus d'un complot contre eux. Il avait appris qu'un groupe de guerriers influents du Massachusett avait l'intention de détruire à la fois les colonies de Wessagusset et de Plymouth, et il a averti les pèlerins à temps.

L'alliance a subi d'autres tensions au cours des années suivantes, alors que les colons s'étendaient sur de nouvelles terres afin de soutenir leur colonie en pleine croissance. Massasoit a vendu une parcelle de terrain de 14 milles carrés à Myles Standish et à d'autres de Duxbury en 1649 pour apaiser les tensions et maintenir la paix. La vente a eu lieu au sommet de Sachem Rock, un affleurement sur la rivière Satucket à East Bridgewater, Massachusetts. Le site est inscrit au registre national des lieux historiques.

Massasoit a eu cinq enfants : son fils Wamsutta, né entre 1621 et 1625, son fils Pometecomet, Metacomet ou Metacom, son fils Sonkanuchoo et ses filles Amie et Sarah. Peu de temps après sa mort, Wamsutta et Pometecomet se rendirent à Plymouth et demandèrent aux pèlerins de leur donner des noms anglais. La cour les a nommés Alexandre et Philippe. Wamsutta, l'aîné, devint sachem des Pokanokets à la mort de son père. [11] Il mourut en un an et son frère Metacom lui succéda en 1662. [12] Amie épousa Tispaquin et fut le seul des cinq enfants de Massasoit à survivre à la guerre du roi Philip en 1676.

Roger Williams a fui la colonie de la baie du Massachusetts pour éviter l'arrestation et la déportation pour des raisons religieuses et est resté l'hiver 1635-1636 avec Massasoit, qui lui a donné des terres le long de la rivière Seekonk le printemps suivant. Le gouverneur Winslow a conseillé à Williams de déplacer sa colonie de l'autre côté de la rivière parce que son emplacement actuel se trouvait dans les limites de la colonie de Plymouth. Williams l'a fait et a fondé Providence Plantations, qui devint plus tard une partie de la colonie de Rhode Island. [13]

Le demi-siècle de paix que Massasoit a si assidûment maintenu s'est effondré peu après sa mort. Wamsutta a rompu avec la diplomatie de son père et a commencé une alliance avec la colonie du Connecticut.

Massasoit était humain et honnête, a tenu parole et s'est efforcé d'imprégner son peuple d'un amour de la paix. Il tenait les pèlerins au courant de tout dessein guerrier à leur égard par d'autres tribus. [11] On ne sait pas quand Massasoit est mort. Certains récits prétendent que c'était dès 1660, d'autres prétendent qu'il est mort aussi tard que 1662. Il avait entre 80 et 90 ans à l'époque. [11]

Wamsutta mourut subitement moins d'un an après sa succession, et le deuxième fils de Massasoit, Metacom, devint sachem des Pokanokets et sachem en chef de la Confédération du Grand Wampanoag. Il croyait que Wamsutta avait été assassiné par les colons, et c'était l'un des facteurs qui ont conduit à la guerre du roi Philip, l'une des guerres les plus sanglantes de l'histoire coloniale américaine.

Des statues de Massasoit par le sculpteur Cyrus E. Dallin se tiennent près de Plymouth Rock, à l'extérieur du bâtiment du Capitole de l'État de l'Utah, sur le campus de l'Université Brigham Young, au Springville Museum of Art à Springville, Utah, et à Kansas City, Missouri au coin de Rue principale et boulevard Emanuel Cleaver II. Dans le Massachusetts, tant Massasoit Community College que Massasoit State Park [14] sont nommés pour lui.


La vraie histoire de Thanksgiving : Massasoit, le Wampanoag et une alliance instable

Un homme a conduit la véritable histoire de Thanksgiving plus que tout autre, même s'il n'était pas anglais. Massasoit, le chef de la nation Wampanoag, mérite bien plus de crédit dans l'histoire de cet événement qu'on ne lui en accorde généralement. Bien que des sources anglaises le désignent comme un roi, en vérité, il était le chef le plus puissant d'une confédération de villages Wampanoag. Ces villages se sont réunis lorsque cela était nécessaire, bien que d'autres dirigeants, comme l'ont noté les commentateurs anglais, se soient montrés jaloux de la position de Massasoit.

C'est Massasoit qui a conclu le premier traité avec les Anglais, en effet il semble être celui qui a proposé l'accord en premier lieu. Par ce traité qui dura plusieurs décennies, les Wampanoag trouvèrent un temps de répit et les Anglais s'enracinèrent.

Dans les années qui ont précédé cette fête fatidique à Plymouth, Massasoit a dû regarder autour de lui sa nation et son peuple et être rempli de peur. La maladie s'est propagée dans son pays à partir des colonies européennes plus au sud en Virginie et plus au nord au Québec. La famille, les amis et les voisins sont tombés malades. Alors que certains se sont sans aucun doute rétablis, la grande majorité de la nation Wampanoag ne l'a pas fait. Si Massasoit marchait parmi son peuple, il aurait trouvé des corps étendus non enterrés, des oiseaux ramassant les os pour les nettoyer. "Des milliers d'entre eux sont morts", a raconté plus tard un Anglais, William Bradford. Ne pouvant s'enterrer les uns les autres, leurs crânes et leurs ossements ont été retrouvés en de nombreux endroits encore au-dessus du sol, là où se trouvaient leurs maisons et leurs habitations. “ 1

Les estimations actuelles placent le taux de mortalité chez les Wampanoag à 90 % entre les années 1616 et 1619. 2 Longtemps considérée comme la variole, des recherches récentes ont montré que la peste pourrait en fait être la leptospirose, également connue sous le nom de fièvre. 3

Finalement, bien que les niveaux de population ne soient jamais revenus là où ils étaient, la contagion qui a rasé la nation Wampanoag semble s'être calmée. Cependant, l'histoire portera bientôt un autre coup à Massasoit et aux Wampanoag.

Les Wampanoag ont longtemps été entourés de colons européens, commerçant activement avec les colons de la Nouvelle-France, et ont reçu des visiteurs européens sur leurs côtes pendant plus d'un siècle. Mais, en 1620, les colons anglais ont établi le premier établissement européen permanent à Plymouth. La terre qu'ils trouvèrent, cependant, ressemblait plus à un cimetière qu'à la communauté prospère qu'elle avait été autrefois.

Les archives conservées par Bradford racontent les horreurs que les Wampanoag ont endurées. Après avoir parcouru quarante files de Plymouth pour visiter Massasoit, les colons, "ont trouvé sa place" le sol bon, et les gens peu nombreux, étant morts et abondamment gaspillés dans la grande mortalité tardive qui est tombée dans toutes ces régions environ trois ans auparavant. la venue des Anglais, où des milliers d'entre eux sont morts.” 4

Heureusement pour Massasoit, les colonisateurs anglais échoués à bord du Mayflower se sont révélés complètement incompétents. Ayant vécu en grande partie dans des villes d'Angleterre, puis des Pays-Bas, avant de traverser l'Atlantique, peu de pèlerins, voire aucun, avaient les moyens de chasser ou de cultiver. Et, lorsqu'ils attrapaient un lapin ou un cerf, le dépeçage de l'animal présentait ses propres défis. Peuple austère, les puritains, essayant désespérément de survivre, se sont souvent tournés vers la tradition chrétienne séculaire du jeûne pour apaiser Dieu. 5

Massasoit connaissait sans aucun doute la condition des colons anglais. William Bradford, rappelant les premiers jours de la colonie de Plymouth, a écrit comment « les Indiens sont venus rôder autour de la colonie. Servant probablement d'éclaireurs Wampanoag, ces hommes auraient rapporté à Massasoit ce qu'ils avaient vu. En observant à une distance de sécurité, les éclaireurs de Wamponoag auraient remarqué qu'au cours des deux ou trois mois, pendant les parties les plus difficiles de l'hiver de la Nouvelle-Angleterre, la moitié des colons anglais sont morts. Victimes du scorbut et d'autres maladies provoquées par la tâche ardue de traverser l'Atlantique, seules une cinquantaine de ceux qui ont débarqué dans le Mayflower respiraient encore à l'arrivée du printemps. 6

Ce que les colons manquaient de connaissances, d'expérience et de nombre, ils le compensaient avec des fusils et de la poudre. Encore une fois, bien que nous ne puissions pas savoir à quoi pensait Massasoit, car il n'a laissé aucune trace écrite, la poudre anglaise soutenant ses guerriers aurait très bien pu sembler être la meilleure d'une mauvaise situation. Les Narragansett, la plus grande nation de la Nouvelle-Angleterre à l'époque et ennemis des Wampanoag, n'avaient pas subi les mêmes effets dévastateurs de la peste de 1616, protégés par leur isolement géographique des colons blancs. 7 Par rapport à leur ennemi traditionnel, les colons anglais affamés ne semblaient pas du tout une menace.

Voyant une opportunité, Massasoit et les Wampanoag ont envoyé un émissaire au début du printemps, très probablement sélectionné pour sa capacité à parler un anglais "brisé". Bradford a enregistré le nom de cet homme sous le nom de Samasett et a raconté comment il a fait connaissance avec 8220leur avec beaucoup de choses concernant l'état du pays dans les parties orientales où il a vécu… comme aussi des gens ici, de leurs noms, nombre et force de leur situation et distance de cet endroit, et qui était le chef parmi eux.& #8221 8

Au cours de la première de plusieurs visites de partis Wampanoag, Samasett et ses cohortes, dont Tesquantum, ont jeté les bases d'un parlement politique plus formel et ont ouvert la voie à la venue de leur grand Sachem… Massaoit. son esprit qu'ils avaient besoin des Anglais, et les Anglais avaient besoin d'eux, Massasoit a élaboré un traité avec le gouverneur de la colonie de Plymouth. Les termes du traité, comme l'a raconté un témoin oculaire, Edward Winslow, étaient au nombre de six : 10

1. Que ni lui ni aucun des siens ne doit blesser ou blesser aucun de nos peuples.

2. Et si l'un des siens faisait du mal à l'un des nôtres, il devrait envoyer le coupable, afin que nous puissions le punir.

3. Que si l'un de nos outils était emporté pendant que nos gens étaient au travail, il devait les faire restaurer, et si les nôtres faisaient du mal à l'un des siens, nous ferions de même avec eux.

4. Si quelqu'un faisait une guerre injuste contre lui, nous l'aiderions si quelqu'un faisait la guerre contre nous, il devrait nous aider.

5. Il devrait envoyer à ses voisins confédérés, pour les certifier de ceci, qu'ils ne pourraient pas nous nuire, mais pourraient également être compris dans les conditions de paix.

6. Que lorsque leurs hommes viendraient à nous, ils laissent derrière eux leurs arcs et leurs flèches, comme nous devons faire nos pièces lorsque nous arrivons à eux.

Et l'alliance, bien que née d'une nécessité mutuelle plus que d'amitié, a reçu son lot d'épreuves. Dans l'un des chapitres de son Relation ou Journal des Actes de la Plantation Anglaise Installée à Plymouth, Edward Winslow a décrit comment les Narragansetts avaient gâté certains des hommes de Massasoit et l'avaient emmené. Craignant ce qu'était devenu notre ami Massasoit, les Anglais, Winslow en remorque, sur dix hommes armés. En marchant sur le territoire de Narraganset, les Anglais ont aidé leurs alliés Wampanoag à ramener Massasoit à la maison. 11 L'alliance a fait ses preuves.

Environ un an après que les Wampanoag et les Puritains aient conclu leur accord, la fête que les Américains appelleraient un jour le premier Thanksgiving a eu lieu. Alors que les histoires fantaisistes que l'on enseigne aux enfants américains dans les écoles nous disent que les pèlerins ont invité leurs sauveurs, les Wampanoag, à souper avec eux dans une célébration mutuelle, rien ne pourrait être plus éloigné de la vérité. Alors que les Wampanoag et des hommes tels que Tisquantum (ou Squanto) aidaient leurs nouveaux alliés dans l'agriculture et la chasse, les Puritains considéraient leurs alliés indigènes comme des sauvages, des gens vivant dans les bois, sans connaissance de dieu ou de civilisation.

Malgré l'absence d'une invitation, Massasoit et son peuple apparaissent dans les registres que les Anglais ont laissés de la fête. Et bien que cela ne se soit pas déroulé comme les générations futures le décriraient, ce «premier Thanksgiving» a commencé avec un bang. Ecriture de l'événement, Winslow a rappelé 12 :

Notre moisson étant rentrée, notre gouverneur envoya quatre hommes à la chasse, afin que nous puissions, d'une manière spéciale, nous réjouir ensemble, après avoir recueilli les fruits de nos travaux, ils tuèrent quatre en un jour autant de volaille qu'avec un peu d'aide à côté. , servit la compagnie près d'une semaine, pendant laquelle, entre autres récréations, nous prîmes nos armes…

Considérant toujours Plymouth comme leur terre et croyant que les occupants puritains n'y sont restés que grâce aux bonnes grâces des Wampanoags, Massasoit a dû être surpris par les coups de feu provenant du village. Leurs alliés étaient soit attaqués, soit en train de faire la guerre aux Wampanoag, dont aucun ne pouvait résister. Les Wampanoag envoyèrent un groupe à Plymouth. Winslow se souvint de l'apparition de nombreux Indiens dans le village, et parmi les autres de leur plus grand roi Massasoit, avec quelque quatre-vingt-dix hommes maintenant mêlés aux colons.

Réalisant qu'aucune menace n'existait, les coups de feu ayant été tirés pour célébrer, les guerriers Wampanoag sont sortis et ont tué cinq cerfs, qu'ils ont apportés au plantain et remis à notre gouverneur, ainsi qu'au capitaine et à d'autres. au.


Traité

Dans son livre à succès intitulé Fleur de mai, Nathaniel Philbrick a écrit : « Quand le Fleur de mai arrivé au port de Provincetown en novembre, les Indiens pensaient généralement que le navire avait été envoyé pour venger l'attaque de Dermer. Dans les semaines à venir, les pèlerins n'ont pas fait grand-chose pour changer cette hypothèse.

Une équipe de pèlerins débarquant a pillé une réserve enfouie de semences de maïs, a déchiré une tombe et s'est enfuie de la plage sous une pluie de flèches. Le groupe de reconnaissance, remontant la côte, trouva un endroit avec un port, de l'eau douce et une colline pour un fort. Ils ont alors commencé à construire des maisons.

Le règlement de Plymouth avait des provisions insuffisantes, et 52 des 102 qui sont arrivés à Cape Cod sont morts au printemps. Squanto, qui avait appris à parler anglais, se lia d'amitié avec les pèlerins. Il a ensuite aidé à établir un traité avec Massasoit Ousamequin des Pokanoket Wampanoags.

Mais Corbitant, sachem de la tribu Pocasset des Wampanoag, contesta le traité de Massasoit avec les Pèlerins. Le traité semblait être une simple alliance militaire. Cependant, cela a en réalité sapé la tradition juridique tribale de longue date, selon Paula Peters, une militante actuelle de la tribu Mashpee Wampanoag.

Lithographie de 1873 représentant l'expédition contre Nemasket dirigée par Standish et guidée par Hobbamock.

Les pèlerins envoyèrent Myles Standish dans un village appelé Nemasket avec moins d'une douzaine d'hommes. Sa mission : tuer et décapiter Corbitant, qui s'est échappé. Plus tard, les Narragansetts, également mécontents des pèlerins, envoyèrent à Plymouth Plantation un paquet de flèches enveloppées dans une peau de serpent, une menace. Standish a ordonné la construction d'une palissade entourant leurs maisons et a renforcé d'autres fortifications.


Traité des Pèlerins avec Massasoit

Dates / Origine Date de publication : 1885 Emplacements de la bibliothèque La Miriam et Ira D. Wallach Division of Art, Prints and Photographs : Picture Collection Shelf locator : PC AME-162 Sujets Massasoit, 1580-1661 United States -- 1620-1629 Pèlerins (New Plymouth Colonie) -- 1620-1629 Hommes -- Nouvelle-Angleterre -- 1620-1629 Traités -- 1620-1629 Calumets Genres Ouvrages conjecturaux Notes Contenu : Écrit sur la frontière : " 1885 ". Description physique Gravures sur bois Étendue : 9 x 12 cm (3 1/2 x 4 1/2 in.) Type de ressource Identifiants d'images fixes ID de catalogue NYPL (numéro B) : b17168602 Code-barres : 33333159308119 Identificateur unique universel (UUID) : 94faf7a0 -c52f-012f-a12b-58d385a7bc34 Déclaration des droits Le statut des droits d'auteur et des droits connexes de cet article a été examiné par la bibliothèque publique de New York, mais nous n'avons pas été en mesure de déterminer de manière concluante le statut des droits d'auteur de l'article. Vous êtes libre d'utiliser cet élément de toute manière autorisée par la législation sur le droit d'auteur et les droits connexes qui s'applique à votre utilisation.


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Faits du chef Massasoit : Famille et héritage

  • Massasoit a eu cinq enfants : &ldquoMoanam&rdquo, ou Wamsutta, qui est né entre 1621 et 1624 Pometecomet, Metacomet, ou Metacom un troisième fils, Sonkanuchoo et deux filles, une nommée Amie et une dont le nom n'est pas enregistré.
  • Peu de temps après la mort de Massasoit, Wamsutta et Pometecomet se rendirent à Plymouth et demandèrent aux pèlerins de leur donner des noms anglais. La cour les a nommés Alexandre et Philippe. Wamsutta (Alexandre), l'aîné, devint sachem du Pokanoket à la mort de son père. Wamsutta mourut en moins d'un an et son frère Metacom (Philip) lui succéda en 1662.
  • À la mort de Massasoit, son fils Wamsutta (Alexander) devint son successeur, mais lorsque Wamsutta mourut également en 1662, Metacom (Philip) lui succéda. Des cinq enfants de Massasoit&rsquos, le seul enfant à avoir survécu à la guerre du roi Philippe en 1676 était sa fille, Amie, épouse de Tispaquin.
  • Massasoit était humain et honnête, n'a jamais violé sa parole et s'est constamment efforcé d'imprégner son peuple d'un amour de la paix. Il tenait les pèlerins au courant de tout dessein guerrier à leur égard par d'autres tribus.
  • On ne sait pas quand Massasoit est mort. Certains récits prétendent que Massasoit est mort dès 1660, d'autres prétendent qu'il est mort aussi tard que 1662. Très probablement, Massasoit avait entre quatre-vingts et quatre-vingt-dix ans à l'époque.

Massasoit, un homme vigoureux

En tant que chef de la tribu Wampanoag, Massasoit a pratiqué une diplomatie astucieuse. Il considérait les pèlerins comme des alliés potentiels contre les Narragansetts, ses ennemis dans la région. Une grande peste avait tué beaucoup de ses propres gens.

Massasoit aurait eu environ 40 ans lorsqu'il a effectué sa première visite à Plymouth. Le pèlerin Edward Winslow l'a décrit comme :

… un homme très vigoureux [fort], dans ses meilleures années, un corps capable, un visage grave et un langage épargné.

Il s'habillait comme ses disciples, à l'exception d'une grande chaîne de perles d'os blanc autour du cou et d'un petit sac de tabac. Il avait peint son visage en rouge foncé et s'était huilé la tête et le visage pour qu'il "ait l'air gras", a écrit Winslow.

Winslow s'est porté volontaire pour accompagner Squanto et Samoset pour rencontrer Massasoit. Il a apporté avec lui un cadeau : une paire de couteaux et une chaîne en cuivre avec un bijou dedans. À Quadequina, il apporta un couteau et un bijou « à accrocher à son oreille ». Il apporta également de l'alcool, des biscuits et du beurre, que les Indiens acceptèrent tous.


Avec qui les pèlerins ont-ils conclu un accord de paix ?

Lisez, plus d'explications à ce sujet sont données ici. Considérant cela, qui a aidé à négocier la paix entre les indigènes et les pèlerins ?

Massasoit voulait parlementer avec le Pèlerins, car il voulait avoir du commerce et paix avec eux. Les Pèlerins a accueilli le Indiens' ouvertures. Ils étaient arrivés dans le Nouveau Monde près de quatre mois auparavant et avaient eu du mal à s'en sortir.

Par la suite, la question est, qui était le chef qui a signé un traité avec les pèlerins ? Massasoit

En tenant compte de cela, quel était le traité entre les Wampanoag et les pèlerins ?

Selon History.com, le traité de paix entre Massasoit, le chef de la nation Wampanoag, et les chefs de la colonie de Plymouth, agissant au nom du roi Jacques Ier, a été signé le 1er avril 1621, moins d'un mois après le premier contact entre les colons et les membres de la nation.

Comment les pèlerins interagissaient-ils avec les Amérindiens ?

Les originaire de habitants de la région autour de la colonie de Plymouth étaient les différentes tribus du peuple Wampanoag, qui y vivaient depuis environ 10 000 ans avant l'arrivée des Européens. Peu de temps après le Pèlerins construit leur colonie, ils sont entrés en contact avec Tisquantum, ou Squanto, un anglophone Américain de naissance.


Voir la vidéo: Our Massasoit Students!