Huldufolk : créatures surnaturelles cachées en Islande

Huldufolk : créatures surnaturelles cachées en Islande

Dans le folklore islandais, le Huldufólk (signifiant personnes cachées ) sont comme des elfes. On dit aussi que ces êtres sont très semblables aux êtres humains et vivent dans de petites maisons dans les rochers. Bien que les Huldufólk soient généralement cachés à la vue des gens, certains humains seraient assez privilégiés pour les voir. Il existe de nombreuses histoires de rencontres avec les Huldufólk.

Histoires du Huldufólk

Il y a (au moins) deux histoires qui fournissent une explication de l'existence du Huldufólk. Ces deux histoires ont un aspect chrétien. Dans la première histoire, l'origine du Huldufólk remonte à une période antérieure à la chute de l'homme. L'histoire se déroule dans le jardin d'Eden, où Dieu vient un jour rendre visite à Adam et Eve et demande à rencontrer leurs enfants.

À ce moment-là, Eve les baignait, même si elle n'avait pas fini de le faire. Gênée de montrer à Dieu les sales, elle les cachait et ne lui montrait que celles qui étaient propres. Dieu a alors demandé à Eve s'il y avait d'autres de ses enfants qu'il n'avait pas encore rencontrés, ce à quoi Eve a répondu « non ». Dieu, cependant, étant omniscient, savait ce qui se passait et déclara que ceux qui lui avaient été cachés le seraient aussi à l'homme. En conséquence, les « enfants sales » sont devenus le premier Huldufólk.

Le jardin d'Eden.

La deuxième histoire parle d'un voyageur qui se perd et tombe une nuit sur une ferme. Il frappe à la porte et est accueilli par une femme âgée qui l'invite à entrer. La femme lui sert à souper et présente le voyageur à ses filles.

Le voyageur reçoit alors un lit pour la nuit, et il demande si l'une des filles de la femme pourrait lui tenir compagnie, une demande que son hôtesse accepte. Au lit, le voyageur essaie d'embrasser la demoiselle, mais ses mains la traversent.

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Le voyageur s'enquit de ce qui se passait et on lui raconta l'histoire du Huldufólk. Dans ce conte, les Huldufólk ont ​​vu le jour à la suite de la révolte de Lucifer au Ciel, car ils étaient ceux qui ne soutenaient ni ne s'opposaient au Diable et à ses anges déchus. En raison de leur neutralité, les Huldufólk ont ​​été chassés sur terre et contraints de vivre dans les rochers et les collines.

Gravure d'un homme sautant après une elfe dans un précipice. Une illustration de la légende islandaise de Hildur, la reine des elfes.

Pour beaucoup en Islande, les Huldufólk ne sont pas simplement des personnages fictifs de la mythologie colorée du pays. Il semble y avoir une croyance profonde en l'existence de ces êtres surnaturels. Certains prétendent avoir la capacité de voir et de communiquer avec les Huldufólk.

En outre, des circuits qui amènent les visiteurs vers des sites où les Huldufólk auraient habité / auraient été aperçus sont également en cours sur l'île. C'est peut-être particulièrement le cas à Hafnarfjörður, qui est considérée comme la «capitale des elfes» de l'Islande.

Destruction de l'habitat de Huldufólk

En dehors de cela, on pense également que la modification du paysage par les êtres humains pourrait potentiellement avoir un effet négatif sur la vie des Huldufólk, et que les projets de construction devraient être interrompus s'ils les dérangeaient.

Un exemple est une autoroute reliant la péninsule d'Alftanes à Gardabaer, une banlieue de Reykjavik. Selon ceux qui s'opposent au projet, l'autoroute traverserait un habitat de Huldufólk. Plus grave était la destruction inévitable d'une importante «église elfe», un rocher déchiqueté d'environ 3,7 m (12,13 pi) de hauteur, si le projet devait se poursuivre.

Álfhóll à Kópavogur. Comme on pense que les elfes vivent ici, la route se rétrécit. (CC BY-SA 2.0 DE )

En fin de compte, le problème a été résolu par une voyante qui a affirmé qu'elle pouvait communiquer avec le Huldufólk. Le voyant a fait la médiation entre le Huldufólk et les constructeurs d'autoroutes, et une solution a été trouvée.

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Il semble que le Huldufólk ait accepté de permettre au projet de se poursuivre, tant que «l'église elfe» a été soigneusement déplacée vers un nouveau site. Il s'agit d'un cas où une solution pacifique aurait été trouvée entre des êtres humains et les Huldufólk. Néanmoins, il existe également des histoires dans lesquelles les Huldufólk auraient riposté contre la destruction de leurs maisons en provoquant de mauvaises choses, telles que la panne de nouvelles machines et des accidents sur le chantier.

Maisons elfes. ( CC BY-SA 2.0 DE )

Image en vedette : Illustrations du Songe d'une nuit d'été de Shakespeare par Arthur Rackham. Source des photos :


Cachant à la vue

Début 2014, à Reykjavík Grapevine, nous avons reçu une image dessinée à la main intitulée « Huldufolk [sic] of Iceland Remote Viewed ». Le simple dessin au trait entouré de texte rédigé était assez différent de toutes les images de huldufólk que nous ayons jamais vues, une figure pas du tout humanoïde, presque tentaculaire qui semblait projeter une sorte de lumière. Et bien que tous (ou peut-être aucun) d'entre nous n'aient été terriblement convaincus par le dessin et les « conclusions » qui l'accompagnent (énoncés opaques tels que « homoncules corticaux partiellement amorphes (sensoriels) »), nous l'avons suffisamment apprécié pour partager l'image sur notre Facebook page.

Eh bien, il s'avère qu'Internet est un endroit assez petit. En effet, l'auteur du dessin, Aaron C. Hanson, a vu que nous avions posté son image et a pris contact avec nous. Aaron est un téléspectateur à distance (voir l'encadré) et nous a dit qu'en plus d'avoir observé psychiquement huldufólk depuis son emplacement physique aux États-Unis, il avait également identifié ce qu'il appelait « le prochain événement le plus important d'Islande », une éruption volcanique majeure. qui projetait une image, sinistre, de «mort persistante».

Maintenant, Aaron lui-même a noté que "prédire le volcanisme dans une région de notre planète comme l'Islande revient à prédire la pluie à Mawsynram, dans l'État de Meghalaya, en Inde… (l'endroit le plus humide de la planète)". Néanmoins, il pense qu'en tant qu'"explorateur extrême de ce qui est possible dans le domaine de la visualisation à distance, je pourrais également être particulièrement qualifié pour révéler certains événements importants", ajoutant qu'il a "la distinction de révéler l'accident nucléaire de Fukushima avant le incident en 2011. »

Intrigués, nous avons demandé à Aaron de répondre à quelques questions sur la visualisation à distance, sa découverte de huldufólk et l'"événement important" à venir, mais pas encore clair. Avant de répondre à ces questions, cependant, il souhaitait mettre les pendules à l'heure sur quelques points : « Je ne suis en rien un médium non formé et, en tant que tel, l'idée même de fonctionnement psychique est quelque chose que j'évite maintenant en raison de l'abondance de données frauduleuses. activités de fous sans scrupules, de criminels et d'autres « médiums » mal informés profitant d'un public sans méfiance. »

Qu'est-ce qui vous a amené à rechercher des personnes cachées en Islande en utilisant vos talents de visionneuse à distance ?
À la suite d'un récent barrage médiatique de moqueries légères pour ceux qui connaissent le Huldufólk (peuple caché) d'Islande, j'ai décidé d'utiliser l'un des meilleurs outils intellectuels à portée de main pour explorer le phénomène. Une session à l'aveugle a ensuite été donnée à un autre téléspectateur professionnel qui a fait correspondre indépendamment plusieurs éléments clés de mes propres données. Combinés, ces résultats et d'autres ont confirmé mes soupçons antérieurs selon lesquels le huldufólk représente une forme dynamique d'information mythologique. Aussi « imaginatif » que cela puisse paraître à la majorité non initiée et fermée d'esprit ici en Occident, il existe clairement des preuves et des moyens de vérification indépendante.

En quoi la recherche d'un être non humain ou surnaturel à l'aide de la visualisation à distance est-elle différente de la recherche d'une cible humaine ?
Dans les premières années de la vision à distance, toute détermination de quelque chose d'humain se rapportait soit à une forme de vie active, soit à quelque chose d'inactif comme un cadavre. Aujourd'hui, tous les téléspectateurs doivent considérer l'être humain comme un système d'information complexe, historiquement actif ou incomplet.

De même, toute détermination de la « vie » par opposition à la « non-vie » reste dans les limites de ce que nous déterminons finalement comme information. Les sources d'information non humaines telles que huldufólk représentent une partie constructive de l'esprit humain coexistant en dehors du temps. Les projections représentent un sens et avec le développement rituel et mythologique, des avantages culturels émergent souvent. La causalité selon le phénomène susmentionné est, dans ce contexte, très importante.

Pouvez-vous localiser des objets ou des animaux ainsi que des êtres humains ou surnaturels ?
Afin de localiser un objet tel qu'une structure sur une planète dans un univers de galaxies, il faut se familiariser avec la signification lexicale de l'objet en tant que pure source d'informations relatives. En tant que téléspectateur à distance, je vois peu de différence entre une source et la suivante en dehors du temps.

En tant qu'êtres humains, nous ne sommes pas plus importants que les informations nécessaires à notre voyage de la poussière des étoiles à celle de l'oubli complet.

Les animaux sont en fait des systèmes complexes qui sont liés collectivement, alors que les êtres humains ont évolué intellectuellement pour négocier de telles limitations pour lesquelles la question de la permanence technologique et de la probabilité d'extinction présente un nouveau paradigme. Au fur et à mesure que nous réduisons ces sources à celles des organismes procaryotes, un moyen de communication collectif et son rôle important pour la survie évolutive deviennent radieux. Encore une fois, qu'il s'agisse d'une étoile morte dans une galaxie lointaine ou d'une autre étrange, un téléspectateur hautement qualifié et expérimenté peut localiser n'importe quoi en tant que source relative d'informations.

Devez-vous diriger votre regard vers une cible spécifique, ou pouvez-vous simplement vous ouvrir à tout ? Dans ce dernier cas, comment décidez-vous sur quoi vous concentrer ?
Les téléspectateurs comme moi utilisent notre formation et notre développement comme moyen de gestion de l'attention tout en rassemblant des éléments d'information accessibles en dehors des états de conscience normaux. Cela se fait à travers un ensemble strict de protocoles qui agissent comme un rituel par lequel le bruit de la conscience est temporairement déplacé. Ce qui reste implique un processus préconscient qui facilite un filtrage plus précis des données. Par exemple, nous utilisons un repère pour limiter une certaine ambiguïté dans notre recherche.

D'après le programme de la chaîne de science-fiction « In Search of Psychic Spies » dans lequel vous avez participé, vous avez utilisé vos talents de visionneuse à distance pour aider à des initiatives militaires. Comment décidez-vous du type de projets auxquels vous participez ?
Un changement prévisible arrive à la majorité de ceux qui apprennent d'abord à voir à distance. Initialement, toute réalité fondamentale qui reste de la naissance n'est plus considérée comme acquise et assez souvent, des questions appropriées émergent pour améliorer le développement psychosocial. L'empathie pour les autres et en particulier le souci de l'innocence est souvent l'une des étapes principales du développement inhérent au processus d'états de conscience réussis et prolongés obtenus lors de la visualisation à distance de sujets apparemment sans rapport.

C'est pourquoi je pense que l'engagement militaire ne sera plus un moyen puissant d'améliorer le travail de renseignement des agents de terrain, etc. La programmation systématique des soldats pour qu'ils acceptent la psychopathie plutôt que l'empathie est requise de la défense et d'autres capacités stratégiques pour tuer un ennemi. Malheureusement, de nombreux services de police dans le monde exigent des formes de programmation similaires, élevant l'altruisme au-delà de l'empathie. Encore une fois, la visualisation à distance ne plaira pas pour cette raison à ceux qui souhaitent lutter contre les comportements criminels. Malgré cela, bon nombre de mes propres choix se conforment à l'idée de justice et à l'amélioration de l'empathie, en particulier dans le sillage d'une forme précoce d'existence technologique.

Y a-t-il un dilemme moral à rechercher des personnes ou des êtres (comme les personnes cachées) qui ne veulent peut-être pas être trouvés ?
Les secrets se cachent le mieux là où ils sont le plus visibles. Ce que je suggère ici, c'est que l'illusion du secret a sa place surtout lorsqu'il s'agit de loyauté et de sécurité nationale bien qu'il ne puisse y avoir d'équivalent moral à celui de notre droit inaliénable à survivre.

Avez-vous rencontré des échecs ou des difficultés particulières en essayant de localiser une cible de visualisation à distance ?
Le plus grand succès est clairement défini par une capacité extrême à résister à l'échec. C'est avec de la patience, de la persévérance et de la persévérance que l'opportunité d'apprendre et de développer davantage les compétences se présente le plus efficacement. Nous pouvons être reconnaissants pour l'erreur car sans elle, notre existence n'aurait jamais eu lieu et surtout, notre évolution intellectuelle ne serait pas possible sans la violation des attentes. Ergo, les téléspectateurs les plus réussis comme moi apprennent mieux de leurs erreurs et continuent.

Cela étant dit, la visualisation à distance est loin d'être parfaite et agit essentiellement comme un programme de base dont dépendent des programmes plus avancés.

Êtes-vous capable de communiquer avec quelque chose ou quelqu'un que vous trouvez en utilisant la visualisation à distance ? Votre cible peut-elle vous communiquer des messages ?
Peut-être que la meilleure façon de le faire serait de regarder à distance le point de sa propre mort. Dans mon cas, j'ai découvert qu'un futur homme portant un pistolet ventral avec sa poignée enveloppée de ruban adhésif gris finirait par pointer un pistolet de calibre .38 chargé vers ma tempe gauche et tirer. Cela a été vu par moi-même avec des cibles aveugles déterminées par trois autres téléspectateurs.

Des mois après ces séances, un incident s'est produit au cours duquel un homme s'est approché de moi par derrière alors que je faisais le plein de mon véhicule à Oakland, en Californie, aux États-Unis. Alors que l'homme s'approchait, j'ai remarqué qu'il tentait de tirer un pistolet qui avait été soigneusement rangé dans sa taille et en fait ce pistolet avait été partiellement enveloppé dans du ruban adhésif ! Agissant instinctivement, j'ai immédiatement jeté mes clés sur le sol et j'ai couru hors du véhicule à un angle oblique s'opposant à sa vue. Une fois en sécurité, j'ai remarqué que l'homme et la situation alarmante correspondaient à la description de ma mort telle qu'elle avait été vue à distance. Je suis vivant aujourd'hui à cause de cela et reste fasciné par le développement des moyens de regarder de manière optimale vers n'importe quel avenir.

Voyez-vous des avantages particuliers à pouvoir communiquer avec les personnes cachées en Islande ?
Tout comme la population indigène de Sumatra a su courir vers les hauteurs à la suite d'un événement prévenant un tsunami meurtrier en 2004, nous savons que la survie peut être optimisée lorsque ces populations conservent et continuent à développer leurs propres relations mythologiques avec l'environnement. Je crois que les phénomènes hallucinatoires du huldufólk présentent un moyen unique de communiquer les dangers inhérents aux changements géologiques dans une zone immédiate. De plus, je crois que la persistance du huldufólk représente une mesure de certains changements géomagnétiques. Le cerveau réagit simplement à ces changements, ce qui se traduit de manière hallucinatoire par laquelle une certaine forme de l'homoncule est projetée.

Comment vos visionnements à distance des personnes cachées et du prochain « événement important » sont-ils liés ?
En regardant simplement la légitimité et la causalité possibles du phénomène hallucinatoire, j'ai trouvé une grande persistance de mort, de souffrance et une brume bleue émanant des observations. Connaissant très peu les effets du volcanisme, je ne soupçonnais rien dans les données initiales au-delà d'un besoin d'approfondir la signification d'une superposition analytique répétitive. En donnant cela comme cible aveugle à un autre spectateur bien respecté, des schémas d'informations identiques ont émergé, suggérant qu'un incident majeur impliquant le volcanisme se produira dans un proche avenir en Islande. En pensant à cela, je ne pouvais pas conclure initialement à une quelconque signification car prédire un volcan dans la région revient à prédire une tempête de neige sur le mont Everest. La raison pour laquelle j'ai décidé d'inclure les données supplémentaires implique le niveau de destruction inhabituel que cet événement semble suggérer. Je suis tout à fait certain que cela représente un pic assez important le long d'une chronologie d'événements majeurs. D'une certaine manière, huldufólk semble nous suggérer que les changements magnétiques pourraient augmenter avant un incident majeur, donc les observations pourraient très bien augmenter en conséquence.

Ce que j'ai trouvé dans les données huldufólk n'était pas attendu. En tant que téléspectateurs, nous examinons les événements majeurs qui dépassent la moyenne sur une chronologie et, comme il semble, quelque chose est très différent dans ces données qui masquent un événement ou une série d'événements liés à une brume semblable à du soufre, à une "mort persistante" et évacuation possible. Bien que les données en question nécessitent un travail plus détaillé, elles montrent certainement les conséquences dévastatrices du volcanisme à une échelle rarement vue. Il s'agit de "l'événement futur le plus important de l'Islande". Malheureusement, certains Islandais vivent sur un temps géologique emprunté et je n'avais aucune idée du danger qui pesait sur l'Islande avant de voir le huldufólk.

Télécommande de l'événement le plus significatif de l'Islande vue par Aaron Hanson

Comment fonctionne la visualisation à distance pour prévoir ou déterminer une catastrophe naturelle ou une catastrophe ?
On en sait plus aujourd'hui sur le processus de visualisation d'événements impliquant des pertes humaines. Nous savons maintenant que les conséquences désastreuses de certains événements naturels n'impliquent pas nécessairement la perte et les souffrances douloureuses de l'humanité en raison de décisions inappropriées. Comme je l'ai toujours dit, chaque mort humaine est un suicide. Nous pouvons soit prétendre que le destin l'emporte sur le processus décisif, soit faire face à l'inévitable vérité de notre existence envers laquelle nous devons à la fois agir et accepter la responsabilité.

De toute évidence, il existe un tunnel de réalité pour l'humanité qui nécessite d'abord le choix éclairé dans lequel les décisions collectives sont prises. Ces décisions, ainsi que l'entropie, définissent la flèche des événements sur une ligne du temps. À cet égard, nous disposons d'un outil des plus importants et puissants pour lequel ces choix et d'autres peuvent être faits. Éviter les pertes humaines est possible, à condition que tous les moyens et sources d'information soient efficacement explorés afin de prendre les bonnes décisions. Sans la visualisation à distance et les avancées qui y sont associées, cela ne sera jamais possible.

Vous avez indiqué que la visualisation à distance pourrait être enseignée aux enfants. Est-ce que n'importe qui peut apprendre cette compétence, ou avez-vous besoin d'un talent ou d'un don particulier ?
La toute première nation à enseigner à ses enfants la vision à distance deviendra en trois générations la nation la plus influente et la plus intellectuellement avancée que le monde ait jamais connue. Non seulement les enfants peuvent apprendre cet outil essentiel pour la prise de décision, mais les adultes de tout âge peuvent tirer profit de l'apprentissage du fonctionnement du cerveau après des années de négligence. Il est important de savoir que la malléabilité au cours des premiers stades de développement optimisera les résultats pour la société. Au moment où vous lisez ceci, de nombreux enfants pourraient avoir la chance d'apprendre la visualisation à distance pendant les étapes critiques du développement du cerveau. Cela représente une opportunité pour un saut évolutif à une époque où la résolution collective de problèmes au-delà de l'ère de l'information est devenue la plus critique.

Un bref historique et une explication de la visualisation à distance

Aaron C. Hanson est un praticien de la "vision à distance", un processus psychique qui tente d'utiliser la perception extrasensorielle afin de créer une image mentale claire d'objets, de personnes et de lieux distants. Les téléspectateurs pensent que nous sommes constamment entourés de particules d'informations électrifiées, informations qui peuvent ensuite être récoltées psychiquement par ceux qui y sont sensibles.

En théorie, étant donné quelque chose d'aussi basique qu'une photo en noir et blanc ou le prénom d'une « cible », un téléspectateur devrait être en mesure de localiser l'emplacement exact de cette personne, peu importe où elle se trouve. Mais les téléspectateurs peuvent également avoir des "sessions aveugles", des sessions de visualisation dans lesquelles ils passent au crible des données psychiques sans chercher quoi que ce soit de spécifique, et découvrent des "cibles aveugles".


De nombreux Islandais pensent que les Huldufólk, une race d'elfes, vivent parmi eux mais dans des maisons plus petites

Dans le film d'animation de 2008, Horton entend un qui, basé sur un livre bien-aimé du Dr. Seuss, Jim Carrey est la voix de l'éléphant déterminé qui cherche à préserver une petite communauté et ses habitants des personnes qui refusent d'accepter leur existence. Le film livre un message profond selon lequel la voix de tout le monde compte, peu importe à quel point il ou elle semble être "petit" ou hors de propos.

De même, en Islande, une terre où des paysages sereins de champs verts et de déserts arctiques silencieux se mêlent à la nature destructrice des geysers bouillants, des vents hurlants et des éruptions volcaniques enflammées, il semble que de minuscules personnes cachées aient un mot très important sur le pays&# 8217s développement. Cachés aux yeux des humains, mais néanmoins respectés par chacun, ce sont des Huldufólk islandais, et aucune route ou maison n'est construite sans leur bénédiction.

Les touristes en voyage pourraient être surpris s'ils tombaient sur la vue étrange d'officiers de police et de représentants du gouvernement rassemblés autour d'un seul rocher d'une manière cérémonielle. Bien qu'honorer les souhaits des elfes puisse sembler étrange pour le reste d'entre nous, c'est une affaire sérieuse pour les Islandais.

Leurs elfes ne sont pas de petits assistants du Père Noël ni des fées médiévales, mais sont soi-disant de vraies personnes de différentes tailles qui vont de quelques centimètres à un humain de taille normale, et ils existent aux côtés du reste d'entre nous. Tout comme nous, eux aussi mènent une vie normale, nourrissent le bétail et autres, prennent soin de la terre, et la terre leur donne tout ce dont ils ont besoin pour survivre en retour, ils se transportent en bateau et vont même dans les bâtiments d'église qu'ils ont eux-mêmes construits.

Une gravure montrant un homme sautant après une femme (un elfe) dans un précipice. C'est une illustration de la légende islandaise de Hildur, la reine des elfes.

Selon le professeur Jacqueline Simpson du Sussex Center for Folklore, Fairy Tales, and Fantasy de l'Université de Chichester en Angleterre, la première mention dans l'histoire remonte à 1000 après JC, lorsque les Vikings ont utilisé le mot pour la première fois. affar pour décrire des entités de nature elfique. Pourtant, à sa connaissance, la façon dont ils sont représentés aujourd'hui, avec des descriptions élaborées de leur nature complexe, provient du folklore islandais beaucoup plus récent.

« Leur économie est du même genre », a écrit Valdimar Hafstein, professeur et folkloriste à l'Université d'Islande, dans son article universitaire « Le point de vue des elfes », ajoutant : « Comme les humains, ils aussi avoir des prêtres et des shérifs et aller à l'église le dimanche. Les recherches de Hafstein ont révélé que près de la moitié de la population islandaise croyait en leur présence, tandis que le reste, eh bien, les trouvait plutôt réticents à le nier. À son avis, comme de l'avis de beaucoup d'autres qui ont enquêté sur cet étrange phénomène de "croyance en soi", les Huldufólk vivent dans des habitations similaires à celles des humains, généralement dans de petites maisons construites autour de rochers géants ou de roches volcaniques, et ils sont naturellement amical, mais aussi territorial.

"Traitez-les avec respect, ne dérangez pas leurs lieux d'habitation, n'essayez pas de voler leur bétail, et ils seront parfaitement & bien, assez neutres, assez inoffensifs", explique le professeur Simpson. D'un autre côté, lorsqu'ils sont négligés, dérangés ou non respectés, on en paie généralement le prix.

Álfhóll à Kópavogur. Comme on pense que les elfes vivent ici, la route se rétrécit. Auteur : Christian Bickel CC BY-SA 2.0

« Il y a beaucoup d'histoires de machines qui tombent en panne et de travailleurs qui tombent malades lorsqu'ils interfèrent avec des rochers elfes », explique Bryndís Björgvinsdóttir, le folkloriste de l'Académie des Arts d'Islande à Reykjavik. « Ce sont des créatures amicales, mais vous devez les respecter, ou elles prendront leur revanche. » Déranger leurs habitations sans les consulter au préalable peut provoquer leur côté territorial, et de mauvaises choses pourraient en résulter, dit Simpson, tandis que Hafstein signale d'innombrables rapports où des machines et des bulldozers s'arrêteraient soudainement de fonctionner sans aucune explication raisonnable.

L'une de ces occasions s'est produite dans les années 1970, lorsque l'Administration islandaise des routes et des côtes (IRCA) tentait de déplacer un rocher et de faire exploser de nombreux autres pour faire place à une route à construire dans le district de Skagafjördur, situé dans le partie nord de l'Islande. Cela s'appelait la route n°75, qui mènerait directement au-dessus de Tröllaskard (le col des Trolls). Alors que les préparatifs étaient en cours pour le début de la construction, des manifestants sont arrivés sur le site, affirmant que le terrain était enchanté et que l'opération devait être immédiatement interrompue. Les représentants de l'IRCA ont d'abord été surpris de découvrir que quelqu'un était même au courant de leur opération. Pourtant, lorsqu'ils ont entendu leur bulldozer produire des bruits étranges et finalement tomber en panne de manière inexplicable, l'ingénieur en chef, qui aurait reçu la visite d'êtres surnaturels dans ses rêves l'avertissant de ne pas troubler la paix, s'est assis avec les manifestants pour entendre leur histoire et voir ce qui pourrait être terminé.

Maisons elfes près du Strandakirkja dans le sud de l'Islande CC BY-SA 2.0

Le groupe d'hommes, parmi lesquels se trouvait Hafsteinn Björnsson, un médium respecté de Saudárkrókur, a déclaré que la formation rocheuse était un site d'importance spirituelle, une ancienne colonie elfique du Huldufólk, et qu'elle ne devrait pas être détruite. Il a été convenu que si la route était une nécessité, la destruction des rochers ne l'était pas. Ils trouvèrent donc un terrain d'entente et décidèrent de construire la route autour du site, et, si nécessaire, de déplacer délicatement une partie des rochers.

Cela a abouti à une route curieusement incurvée qui est maintenant la preuve flagrante d'un accord conclu entre les humains et les personnes cachées, ou du moins, un témoignage d'une époque où les ouvriers du bâtiment faisaient tout ce qu'ils pouvaient pour rendre hommage aux habitants et à leurs croyances. . Il convient de mentionner le fait particulier que, bien que l'état du passage ne soit pas naturel, avec de nombreuses courbes abruptes autour des rochers, aucun accident grave, ni aucun autre incident, n'y a jamais été signalé. Nombreux sont ceux qui affirment que les elfes protègent les conducteurs de passage contre tout mal, en signe de gratitude pour la compréhension et la considération qui leur sont témoignées. "C'est bien de faire des affaires avec les elfes, ils tiennent toujours leur marché" diraient presque tous les Islandais.

Il ne s'agissait en aucun cas d'un incident isolé. De nombreux accidents étranges ont été signalés au cours du siècle dernier, lorsque l'Islande a connu une croissance économique et des changements d'infrastructure importants. Bien que cela semble peut-être un peu risible, on ne peut certainement pas rire de toute une nation. Un questionnaire administré à l'échelle nationale en 2007 a révélé que plus de 80 pour cent des personnes refusent de nier l'existence de ces entités surnaturelles.

Álfhólsvegur (La route des elfes) Auteur : Christian Bickel CC BY-SA 2.0

De nos jours, l'Islande regorge de maisons avec un rocher géant dans leur cour, des routes qui se séparent en deux autour d'un rocher et de nombreux autres lieux et endroits enchantés, ou álagablettir, comme les habitants les appelleraient. Et il n'est pas surprenant qu'une nation entière développe des croyances superstitieuses à propos d'entités invisibles surnaturelles et étranges qui visent à protéger non seulement leurs établissements "saints" mais aussi la nature existante. « Quand votre maison peut être détruite par un tremblement de terre et que vous pouvez être emporté par le vent, lorsque l'eau bouillante de vos robinets vous dit qu'il y a de la lave pas loin sous vos pieds, alors vous ne jouez pas avec la nature », a déclaré une autre université professeur. C'est pour cette raison que les gens ici expriment leur réticence à apporter des changements à la nature, de peur de s'attirer une ancienne malédiction elfique en conséquence.

« Les elfes défendent la vie en harmonie avec la nature et fournissent une métaphore pour vivre de manière durable avec les ressources dont nous disposons », déclare un architecte chargé de construire une carte des habitations elfiques marquées dans le pays. Donc tant que « les problèmes sont réglés en retardant les projets de construction afin que les elfes puissent, à un certain moment, passer à autre chose », les projets ne sont pas précipités dans cette nation à la hausse, et sont débattus pour savoir s'ils sont vraiment nécessaires.


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Leur comportement est également similaire à celui des personnes : « [L]e économie est du même genre : comme les humains, les personnes cachées ont du bétail, coupent du foin, des bateaux à rames, des baleines à flense et cueillent des baies », écrit Hafstein. "Comme les humains, ils ont aussi des prêtres et des shérifs et vont à l'église le dimanche." Cela expliquerait l'église des elfes dans le champ de lave. Selon Jónsdóttir, les elfes peuvent varier énormément en taille, de quelques centimètres à trois mètres de hauteur. Mais les Islandais entrent généralement en contact avec les plus petits : l'un "environ un pied de haut" et "l'autre". est peut-être semblable à un enfant de 7 ans. Ils peuvent vivre dans des maisons, parfois à plusieurs étages, et, si vous les laissez seuls, ils s'occuperont généralement de leurs propres affaires. Selon Simpson, « traitez-les avec respect, ne bouleversez pas leurs lieux d'habitation, ou n'essayez pas de voler leur bétail, et ils seront parfaitement . assez neutre, assez inoffensif.

Construire ou déranger autrement leurs maisons et leurs églises, d'un autre côté, peut agiter leur côté territorial « farouchement », a déclaré Simpson. Les machines se cassent ou cessent de fonctionner sans explication, selon les recherches de Hafstein. Puis, peut-être, un travailleur se fait une entorse à la cheville ou se casse une jambe. Dans les histoires plus anciennes, les moutons, les vaches et les humains peuvent tomber malades et même mourir. Selon Simpson, « Si vous endommagez leurs pierres, vous en paierez le prix. »

Bien que les histoires d'enlèvement de bébé aient certainement disparu de la conscience islandaise traditionnelle, les histoires d'elfes se mêlent de projets de construction qui empiètent sur leur territoire, généralement dans des rochers ou des collines, abondent. "Ils parlent de pannes mécaniques sans cause apparente, d'accidents bizarres et d'avertissements de rêve, ou d'une série de ceux-ci, interprétés comme le travail des elfes", écrit Hafstein. « Les habitants invisibles du chantier sont censés vouloir dissuader, retarder ou riposter à la construction en cours sur leur propriété. »

En fait, les croyances dans le malheur qui frappent ceux qui osent construire sur le territoire des elfes sont si répandues et fréquentes que l'administration islandaise des routes et des côtes a créé une « réponse standard » de cinq pages pour les demandes de renseignements de la presse sur les elfes, que Viktor Arnar Ingolfsson, un chef porte-parole, envoyé par courriel en réponse aux questions de L'Atlantique. "Cela ne répondra pas à la question de savoir si les employés [de l'administration islandaise des routes et des côtes] croient ou non aux elfes et aux" personnes cachées ", car les opinions diffèrent grandement à ce sujet et cela a tendance à être une question plutôt personnelle", indique le communiqué. .

. On ne peut nier que la croyance au surnaturel est parfois le motif de préoccupations locales et ces opinions sont prises en compte comme le seraient celles de n'importe qui d'autre. Il s'agit simplement d'un cas de bonnes relations publiques.

Nous valorisons l'héritage de nos ancêtres et si la tradition orale transmise d'une génération à l'autre nous dit qu'un certain endroit est maudit, ou que des êtres surnaturels habitent un certain rocher, alors cela doit être considéré comme un trésor culturel. À l'époque où la lutte contre les forces de la nature était plus dure qu'elle ne l'est aujourd'hui, la conservation est devenue une priorité dans ce folklore, et les bosquets et les magnifiques éléments naturels ont même été épargnés.

La réaction de [l'administration] à ces préoccupations a varié. Les problèmes ont été réglés en retardant le projet de construction à un moment donné, alors que les elfes qui y vivent ont soi-disant évolué. A d'autres endroits, les responsables n'ont vu d'autre solution que de poursuivre le projet contre la volonté de certains individus. Il y a eu des occasions où les modalités de travail ont été légèrement modifiées mais à peu de frais supplémentaires. Il est indéniable que ces histoires d'elfes et de lieux maudits ont attiré l'attention des médias. Les employés de [l'administration] ont répondu aux questions à ce sujet et n'ont pas esquivé la question.

À la fin des années 1970, l'agence a tenu compte des conseils des voyants sur les "êtres surnaturels" qui résidaient dans les rochers sous "The Trolls' Pass" dans le nord de l'Islande et a décidé de ne pas les faire exploser. Il qualifie la route accidentée de « témoignage » de ses efforts pour se conformer aux croyances locales. Aucun accident ne s'est produit depuis près du col, certains disent que les elfes ont protégé les conducteurs. "C'est bien de conclure des accords avec les elfes", a déclaré Jónsdóttir. « Ils tiennent toujours leur marché. »

Il y a aussi des histoires plus récentes de bienveillance. En 2010, Árni Johnsen, un ancien membre du Parlement islandais, a renversé son SUV sur une route verglacée dans le sud-ouest de l'Islande, a dévalé une petite falaise et a survécu sans blessure majeure. Plus tard, il a crédité un groupe d'elfes vivant dans un rocher près de l'épave de lui avoir sauvé la vie. Lorsqu'une route était prévue pour la construction sur le rocher, il a insisté pour que les constructeurs de routes « la sauvent », selon Jónsdóttir. Il a ensuite appelé Jónsdóttir pour déterminer si ses soupçons sur les elfes étaient corrects, selon un Revue islandaise article à l'époque. Elle a trouvé «trois générations» d'elfes vivant à l'intérieur et, lors d'une rencontre avec les créatures, a demandé s'ils voulaient être déplacés vers un endroit plus sûr près de la maison de Johnsen. "Les elfes y ont pensé et en ont beaucoup parlé", a-t-elle déclaré. L'Atlantique. « Ils ont dit : « Si vous pouvez promettre de mettre notre maison sur l'herbe, parce que nous voulons avoir des moutons. Et ce côté du rocher doit faire face à la vue sur l'océan et la petite île.'”

Le rocher de 30 tonnes a été transporté, et maintenant les elfes vivent heureux dans un champ avec "des moutons et des chevaux" près de chez lui, selon Jónsdóttir.

Ingolfsson, le porte-parole de l'agence routière, a expliqué que le projet du champ de lave de Gálgahraun se poursuivra comme prévu, car les autorités le considèrent comme une "amélioration nécessaire". « Un règlement avec les manifestants n'est pas plausible », a-t-il écrit dans un e-mail. "Les elfes n'ont pas été remarqués... dans cet argument."

Il est important de noter que tout le monde en Islande ne croit pas à ces histoires. C'est certainement un sujet sensible que certains ne se sentent pas à l'aise d'aborder avec des étrangers.

Le phénomène musical islandais Bjork a un jour mis en garde le New yorkais: « Il faut faire attention au cliché nordique, dit-elle. « Un de mes amis dit que lorsque des dirigeants de maisons de disques viennent en Islande, ils demandent aux groupes s'ils croient aux elfes, et celui qui dit oui s'inscrit.

En 2005, le New York Times a rapporté que Hafstein, le chercheur qui a rédigé l'article largement cité mentionné plus tôt dans cet article, s'était « las du sujet », après avoir été identifié comme « un expert national des elfes » par l'Office du tourisme islandais. Dans un e-mail, Hafstein a utilement fait référence L'Atlantique à son article, mais a refusé une interview en écrivant : « Je ne suis plus dans le ‘business des elfes’ depuis longtemps – j'ai fait des recherches au milieu des années 90, mais je suis depuis longtemps passé à autre chose. »

Ensuite, il y a les sceptiques à part entière. Selon Árni Björnsson, ancien directeur du département ethnologique du Musée national d'Islande, la croyance répandue dans les elfes est « un mythe assez récent » qui est né dans les années 1970 et a prospéré en partie grâce à « la culture hippie ». S'il reconnaît la riche histoire des contes populaires de son pays, cela ne prouve pas "que les gens y croient vraiment, pas plus qu'ils ne croient à l'existence réelle de Tarzan ou d'Harry Potter".

Selon sa théorie, la plupart des « ragots » sur les gens qui croient que les elfes interfèrent avec les projets de construction remontent à une seule histoire sur « un conducteur de bulldozer maladroit mais joyeux », qui, à l'été 1971, a cassé sa machine et quelques pipelines en déplacer des roches à la périphérie de Reykjavik. Il a tenté d'expliquer l'accident en faisant valoir qu'il y avait des elfes vivant dans la roche. "Personne n'avait jamais entendu parler des elfes dans ce rocher auparavant, mais son commentaire a fait la une d'un journal et le ballon a commencé à rouler", a-t-il déclaré dans un e-mail. L'histoire a pris de l'ampleur dans les années 1980, en partie grâce à son aide. Il a écrit:

Cette histoire a pris un nouveau tournant international lors de la réunion au sommet de [Mikhail Gorbatchev] et Ronald Reagan à Reykjavík en 1986. Les pauvres centaines de journalistes étrangers n'ont reçu pour les premiers jours que très peu de nouvelles de la réunion. Ils ont essayé d'utiliser leur temps pour autre chose. Certains d'entre eux avaient entendu parler du paysage impressionnant, d'autres de la littérature ancienne, et plusieurs avaient entendu dire que les Islandais croyaient aux elfes. En ma qualité de Musée national, j'étais submergé de questions. Ils voulaient une confirmation d'un fonctionnaire ! J'ai essayé d'être flexible et diplomatique, mais les histoires ont fait le tour du monde.

Malgré ses doutes, même Björnsson admet que sa propre famille avait une histoire sur les elfes. Personne dans sa ferme d'enfance n'était censé couper l'herbe sur une pente près du champ de foin parce que des personnes cachées vivaient dans les rochers. Un ouvrier agricole qui a désobéi aux ordres de son arrière-grand-père aurait été atteint de tuberculose. Et tandis qu'il prétend carrément qu'il ne croit pas, il se couvre un peu. "Je n'ose pas soutenir que les organes sensoriels humains habituels sont parfaits", a-t-il écrit, "il pourrait donc y avoir une possibilité qu'il existe quelque chose que les gens normaux ne peuvent pas percevoir."

Les théories expliquant pourquoi les Islandais en particulier semblent enclins à de telles superstitions se concentrent sur la lutte des premiers colons pour endurer leur existence isolée dans un paysage aussi majestueux mais imprévisible.

Alaric Hall, professeur de littérature anglaise médiévale à l'Université de Leeds qui étudie également les croyances médiévales islandaises, soutient que les elfes ont servi d'« autre » inventé pour ses premiers colons vikings, qui n'avaient pas d'indigènes ou d'autochtones à qui s'adresser. "conquérir." "Les Vikings qui sont arrivés en Islande dans les années 870 étaient probablement les premiers colons humains sur l'île", a déclaré Hall, qui a fait sa thèse sur les elfes en Angleterre. « Ce sont donc en fait des peuples autochtones. Mais ils ne veulent pas l'être. Comme tout le monde en Europe occidentale au Moyen Âge et au début de la période moderne, ils voulaient vraiment être des envahisseurs. Donc, ce que les elfes ont fait, c'est qu'ils fournissent. ce genre de population autochtone antérieure qui peut permettre tu se sentir comme un conquérant.

Simpson pense que la vie extrêmement pauvre et isolée des colons des 17e et 18e siècles n'a fait qu'enrichir les détails des histoires initiales. Les Islandais ont naturellement imaginé les elfes vivant l'existence confortable et extravagante que les gens ordinaires aspiraient. Généralement, les garçons rencontraient des elfes dans les collines en train de « se régaler » à un moment de l'histoire du pays où il était rare de prendre un bon repas.

Les histoires modernes ont cependant changé de cap, selon Simpson, et maintenant les elfes servent comme une sorte de rappel d'une existence plus ancienne, avant que les villes, l'industrie et d'autres développements ne commencent à laisser une empreinte permanente sur l'île. « Ils défendent maintenant, peut-être, les bonnes vieilles méthodes simples. »

Björnsson a émis l'hypothèse que les histoires sont utilisées pour exprimer «une sorte d'environnementalisme primitif». D'une certaine manière, ils représentent un lien particulier avec le paysage naturel qui est autrement difficile à articuler. Haukur Ingi Jónasson, professeur en gestion de projet à l'Université de Reykjavík qui a écrit sur les elfes pendant ses études supérieures en théologie et en psychanalyse à l'Union Theological Seminary de New York, dit que les nombreuses montagnes, collines et rivières d'Islande sont chargées d'importance pour les gens qui habiter près d'eux. "[Les elfes sont] une sorte de tentative rituelle pour protéger quelque chose de significatif, respecter quelque chose d'important et reconnaître quelque chose de valeur", a-t-il déclaré. En d'autres termes, les elfes honorent un rapport de force qui a toujours clairement penché du côté de la nature et de la fantaisie de ses volcans en éruption, de ses glaciers mouvants et de son sol tremblant. "Nous sommes en quelque sorte toujours à la disposition de quelque chose qui n'est pas nous", a-t-il déclaré. "C'est ça. C'est la nature. C'est là-bas. Je ne peux pas le contrôler, c'est à cela que je dois me conformer."

Alors que l'industrie a empiété, insiste Jónsdóttir, de nombreux humains ont oublié « la vie intérieure de la terre » alors qu'ils la plient à leur volonté. Lorsque les elfes agissent, ils font plus que simplement protéger leurs propres maisons, ils rappellent aux gens une relation perdue. "[T] ils sont … des protecteurs de la nature, comme nous les humains devrions être," dit-elle. "Nous venons d'oublier."

Bien qu'une affaire soit en instance concernant la légalité de la construction du champ de lave, Jónsdóttir a déclaré L'Atlantique les entrepreneurs prévoyaient de l'ignorer et de continuer à travailler sur le terrain de toute façon. Elle a dit qu'elle et les autres membres du groupe attendraient les bulldozers. La semaine dernière, elle et plusieurs des manifestants écologistes ont été arrêtés pour s'être tenus devant les machines. "Je suis sortie de prison", a-t-elle écrit dans l'e-mail à L'Atlantique après sa libération. « Les Islandais sont sous le choc après cette journée. Non seulement la nature a perdu, mais la [croyance] en la démocratie en Islande."

Le lendemain, les manifestants sont revenus, mais cette fois, la police a simplement fait sortir les gens de la zone de construction et n'a procédé à aucune arrestation. Les bulldozers rasent actuellement la lave, et maintenant les elfes devront peut-être intervenir. « Cela dépend des elfes, mais aussi de nous, les humains », a-t-elle écrit dans un autre e-mail. "Nous devons vraiment travailler ensemble sur celui-ci."


L'insaisissable «peuple caché» d'Islande

Selon une étude de 2007 de l'Université d'Islande, environ 62% de la nation pense que l'existence des elfes est plus qu'un conte de fées.

Quand elle avait neuf ans, Jófríður Ákadóttir a été punie pour avoir dérangé un elfe. Ou du moins, elle croit qu'elle l'était.

&ldquoNous jouerions dans ce terrain entre les immeubles à appartements de Reykjavík,&rdquo m'a dit le chanteur/compositeur islandais. &ldquoIl y avait un rocher plus gros que tous les autres qui dominait le champ. Nous étions certains que c'était un rocher elfe, et vous ne devriez pas déranger les elfes. C'était deux fois ma taille, et avec un peu de difficulté, j'ai réussi à y monter. Mes amis m'ont prévenu que c'était une mauvaise idée. Et alors que j'avais mon moment au-dessus, j'ai sauté et en atterrissant, j'ai mordu l'intérieur de ma bouche, tellement le sang en coulait. J'ai couru à la maison en pleurant et je n'ai plus jamais touché ce rocher.

Je n'ai plus jamais touché ce rocher

L'histoire de Ákadóttir&rsquos est loin d'être unique. L'Islande est un pays truffé d'histoires d'elfes (créatures plus petites ressemblant à des humains avec des oreilles pointues), &lsquohidden people&rsquo (êtres interdimensionnels ressemblant à des humains, appelés huldufólk en islandais) et des fées (si vous pensez à la fée clochette, vous n'êtes pas loin). On pense qu'ils sont des créatures pacifiques, coexistant aux côtés des humains et se livrant aux mêmes activités quotidiennes, y compris la pêche, l'agriculture, l'éducation des familles et &ndash si les légendes sont une indication &ndash parfois prêter main-forte aux humains qui autrement le feraient. mourir sans intervention.

Selon une étude de 2007 de l'Université d'Islande, environ 62% de la nation pense que l'existence de ces êtres est plus qu'un conte de fées. Cependant, cette statistique couvre à la fois les croyants sincères et les agnostiques qui penchent vers l'extrémité "pourquoi pas" du spectre.

C'est dans ce dernier camp, ouvert d'esprit mais interrogateur, qu'appartient Sigtryggur Baldursson, un habitant de Reykjavik. Sa mère dit qu'elle a grandi dans une ferme islandaise avec des camarades de jeu invisibles que les autres enfants ne pouvaient pas voir. (Une anecdote qu'il a livrée avec un avertissement selon lequel il pourrait s'agir d'un cas d'"amis imaginaires épuisés". huldufólk.

&ldquoMa mère, une nuit, elle se réveille pour voir des médecins entrer dans la pièce et commencer à soigner ma grand-mère,», se souvient-il. &ldquoElle suivait la conversation de l'infirmière et de deux médecins. Ils parlaient entre eux et l'un des médecins a dit : "Eh bien, je pense que ça va aller". Ma mère était un peu soulagée et s'est rendormie. Au matin, elle demande à sa grand-mère, qui venait de se réveiller : &lsquoAvez-vous parlé aux médecins hier soir ?&rsquo. Sa grand-mère a dit &lsquoQuels médecins ? Il n'y avait pas de docteurs ici. Le truc, c'est qu'après ça, elle a eu un rétablissement miraculeux.&rdquo

Magnús Skarphéðinsson a une théorie. Skarphéðinsson dirige Reykjavik&rsquos only Elfschool, une extension de la Paranormal Foundation of Iceland qui initie les voyageurs au thème des créatures magiques islandaises. Présenté comme une conférence (utilisée dans le sens le plus large du terme), il s'agit plutôt d'un forum ouvert pour discuter de la magie et du folklore, organisé autour de crêpes et de café dans une bibliothèque bordée d'attirail elfe, y compris des statues lumineuses à taille humaine.

Les Lumières ont eu un prix terrible et ça a tué la foi

Lançant des friandises à la classe et faisant des blagues sur le sexe des elfes, Skarphéðinsson a avoué qu'il n'avait jamais rencontré d'elfe ou de huldufólk en personne. (&ldquoDans le monde des elfes, ils pensent que je suis un maniaque !» il ricane.) Cependant, il a interrogé plus de 900 Islandais qui l'ont fait. Ce nombre comprend 75 qui prétendent avoir noué une amitié avec un elfe, et 35 qui prétendent avoir été invités dans des maisons elfes. C'est plus que simplement croire à l'expérience de votre ami, de votre frère ou de votre mère. L'Islande, soutient-il, a été particulièrement bien préparée pour être ouverte aux idées non traditionnelles, ce qui en fait un endroit sûr pour que les elfes se révèlent. Même si l'Elfschool est une vision ludique de ce que Skarphéðinsson considère comme un sujet important, il est très sérieux lorsqu'il aborde le sujet de la baisse de la croyance en l'Islande dans les elfes.

« Nous vivrions dans une société totalement différente si les Lumières n’avaient pas commencé dans les années 1700 », a-t-il déclaré lors d’un récent cours du vendredi après-midi. &ldquoMais les Lumières avaient un prix terrible. Cela a tué la foi. La foi est l'une des colles qui maintiennent la civilisation ensemble. Non seulement il a tué la foi, mais il a tué le mythe. Et capacité psychique. Beaucoup de gens croient aux elfes en Islande parce que nous étions isolés. Les Lumières sont arrivées en Islande jusqu'en 1941, lorsque l'armée américaine a envahi l'Islande. Ensuite, nous avons eu les Lumières et cela a commencé à nettoyer les elfes.»

Les Islandais qui croient aux elfes semblent indifférents à ce qu'ils côtoient l'athéisme ou la religion traditionnelle. Au cours de son cours, Skarphéðinsson raconte des histoires de prêtres islandais baptisant des enfants huldufólk (un geste, théorise-t-il, pour jeter un pont entre les deux communautés) et le manuel de contes de fées islandais qu'il distribue à la classe contient une histoire de l'église Elfchurch de Tungustapi, sur un humain découvrant une église elfe.

Baldursson a rappelé que sa mère, une fervente chrétienne, ressentait la même chose à ce sujet. &ldquoIl&rsquo beaucoup de choses dans la vie spirituelle dont je n'ai aucune idée,&rdquo Baldursson se souvient de son commentaire. &ldquoMais je crois que je suis un ami du Christ et qu'il est un de mes amis, et tout va bien.&rdquo

Croire en un monde extérieur au nôtre élargit les horizons de ce que notre monde peut être

Pam Shaffer, une thérapeute agréée, soutient que croire en quelque chose de plus grand que soi peut inspirer d'autres croyances positives. Si votre monde est déjà assez vaste pour inclure les elfes, pourquoi ne pas penser encore plus grand ?

« La pensée magique est en fait un avantage pour les humains en général », a-t-elle expliqué. &ldquoMême si vous n'avez&rsquot interagi avec des elfes ou huldufólk vous-même, croire qu'ils sont là-bas peut élargir votre vision du monde, ce qui conduit à une flexibilité de pensée et à une ouverture d'esprit. Ceci est bénéfique car être flexible mentalement et émotionnellement aide les gens à surmonter les obstacles de la vie et à avoir de meilleures relations dans l'ensemble. Essentiellement, croire en un monde extérieur au nôtre élargit les horizons de ce que notre monde peut être.»

Il est difficile de déterminer combien d'Islandais croient sincèrement aux elfes ou aux huldufólk. Certes, le fait même que certains croient est devenu lié au marché touristique du pays en constante expansion. À côté des macareux, ils sont un sujet de souvenir populaire &ndash et &lsquoseers&rsquo disposés à emmener les touristes en promenade pour rencontrer les elfes est devenu une industrie artisanale.

Cependant, l'idée que la vie quotidienne en Islande est conçue pour être inclusive est très simplifiée.

En 2013, un groupe dirigé par Ragnhildur Jónsdóttir a protesté contre une route qui devait traverser les maisons d'une communauté de huldufólk située dans un champ de lave. (On croyait généralement que les elfes et les huldufólk avaient élu domicile à l'intérieur de gros rochers trouvés principalement sur les plages et les champs de lave et qui, selon Skarphéðinsson, sont plus stables entre les dimensions.) La construction a été interrompue pendant que le gouvernement s'efforçait de trouver une solution à l'amiable. Cependant, G Pétur Matthíasson, responsable de la communication à l'administration islandaise des routes et des côtes, considère le changement de plans comme un geste pratique, et non motivé par une croyance.

"L'une des manifestants, elle faisait l'angle de l'elfe", a-t-il expliqué à propos de la manifestation et de la résolution. &ldquoElle s'intéressait à ce gros rocher qui était dans la ligne de la route. Nous l'examinons ensuite, non pas en croyant aux elfes, mais en croyant que les elfes ou les personnes cachées font partie de notre héritage culturel. Nous avons regardé cette grande formation rocheuse et avons vu qu'elle était unique, et avons décidé que parce que nous pouvions déplacer [la route], nous essaierions de le faire.

Certes, dans une population d'environ 340 000 personnes, prendre en considération les croyances et les valeurs de votre voisin est important pour maintenir la paix. Dans la banlieue de Reykjavík à Hafnarfjörður, par exemple, des sanctuaires elfes (petits autels, parfois avec des bougies) et des roches de lave intactes parsèment les cours des maisons, en particulier celles qui entourent le parc Hellisgerdi &ndash, un endroit connu pour son activité elfe intense et l'emplacement de nombreux promenades d'elfes. Il y a même une grosse pierre dans la cour de Þjóðkirkjan, la branche de quartier de l'église nationale islandaise, qui a été laissée en place plutôt que de risquer de déranger les habitants. Ceux-ci, ainsi que des signes caricaturaux mentionnant la présence d'elfes, rappellent la présence d'un autre monde en Islande, même lorsque la vie quotidienne avance.

Michael Nawrocki, le co-réalisateur américain du prochain documentaire Iceland: A Story of Belief, a parcouru les mêmes rues pendant le tournage. Il décrit avoir rencontré un niveau d'acceptation similaire dans la croyance en huldufólk lors de son premier voyage dans le pays en 2016.

Nous le regardons, non pas en croyant aux elfes, mais en croyant que les elfes ou les personnes cachées font partie de notre héritage culturel

&ldquoDites que vous êtes un propriétaire et que vous avez une formation rocheuse dans votre jardin qui a été désignée comme un rocher elfe, et que vous souhaitez installer un bain à remous. Vous commencez à briser ce rocher elfe, et votre voisin sort et dit "Qu'est-ce que vous faites, c'est un rocher elfe ?", a-t-il dit, racontant l'une des histoires qu'il a découvertes pendant le tournage.

&ldquoÇa&rsquos va vous causer des ennuis. Environ 80 à 90 % des Islandais laisseront [le rocher] tranquille. Une partie de cela est cette croyance qu'il y a peut-être quelque chose là-bas. Une partie de cela est un héritage culturel. Je renonce à mon bain à remous pour mon elfe rock.

Mais pour les croyants comme Skarphéðinsson, l'existence des elfes est bien plus qu'une simple chance de jouer &lsquowhat if&rsquo. Il décrit sa croyance comme une opportunité d'appliquer la science et la raison à certaines des plus grandes questions de la vie et d'accepter le fait que personne n'aura jamais toutes les réponses.

"Nous ne savons pas pourquoi ces créatures sont tirées d'une dimension à l'autre", a-t-il déclaré. &ldquoLa seule chose que vous puissiez faire est de collecter toutes les expériences des personnes. La seule source d'information est de trouver tous les témoins possibles et de leur demander en détail : à quoi ressemblent-ils ? Que portaient-ils ? Quelle est leur opinion sur Dieu et l'éternité ? Pourquoi sont-ils ici ?»

À cela, il devient moins sérieux et prend un moment pour rire de lui-même.

&ldquoMes amis ont demandé aux elfes &lsquoPourquoi n&rsquot invitez-vous pas des Magnús ?&rsquo,&rdquo, dit-il en riant de leur réponse : &ldquo&lsquoNous pouvons&rsquot. Nous avons peur de ne plus jamais nous débarrasser de lui.

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Les mystérieux elfes d'Islande et la seule école des elfes du monde

L'Islande a longtemps été un endroit imprégné de magie, de mythe et d'un certain sens de la splendeur d'un autre monde et de l'inconnu. Ici, en regardant les vues tentaculaires des champs de lave et des fjords, il semble parfois naturel qu'il y ait une sorte de créatures magiques pour tout habiter, et cet endroit ne déçoit pas. Le savoir des elfes, appelé alfar, un type de huldufólk en islandais, qui signifie «gens cachés», y compris les fées, les nains, les esprits des montagnes, les trolls et les gnomes, va en profondeur et remonte à la nuit des temps. La mythologie sur les elfes en Islande a ses racines au 10ème siècle, à une époque où les Vikings norvégiens s'installaient pour la première fois sur ces rivages rocheux et reculés, et on a longtemps cru que les humains et les elfes coexistaient principalement pacifiquement pendant de nombreux siècles, bien qu'il y ait sont également des mythes de batailles épiques entre humains et elfes, et cela semble être une relation tumultueuse. L'Islande est un pays absolument ancré dans les légendes des elfes et d'autres êtres surnaturels, mais pour beaucoup dans cette nation nordique froide, ce sont plus que des mythes et des histoires, et le lien étroit avec les traditions elfes et la croyance que les elfes sont réels restent palpitants dans la culture islandaise. jusque dans les temps modernes.

En Islande, il n'est pas particulièrement rare que les gens rapportent des observations de vrais elfes, et dans une étude, il a été estimé qu'environ 62 % de tous les Islandais croient en leur existence, tandis qu'une partie importante des autres a l'esprit ouvert à la possibilité . La croyance en ce qu'on appelle les « pierres elfes » est également profondément ancrée dans la culture et est une extension de cette croyance. Les pierres elfes sont essentiellement des roches qui serviraient de foyer à ces créatures surnaturelles, et il n'est pas rare de les voir parsemer les parcs ou dans les cours des maisons, où il est tabou de les déplacer ou de les déranger de quelque manière que ce soit. Certains d'entre eux sont transformés en autels elfes, avec des bougies placées autour d'eux et des offrandes faites aux créatures. pierres bien connues, et l'activité des elfes régit parfois les mouvements des bateaux de pêche.

Construire à travers une zone avec une pierre elfe, c'est inviter les protestations des habitants, et les projets sont souvent confrontés à des retards en raison d'une pierre embêtante sur le chemin du progrès. En effet, il y a eu des cas où les pierres ont été déplacées pour provoquer un tollé et forcer des excuses aux elfes de la part du gouvernement actuel.On dit que déplacer les pierres apporte toutes sortes de malheurs et même la mort, et même les personnes qui ne croient pas aux elfes les laissent généralement tranquilles, juste au cas où. En bref, l'Islande prend ses elfes très au sérieux, mais peut-être qu'il prend tout cela encore plus au sérieux que la plupart des gens, c'est un homme nommé Magnús Skarphéðinsson.

Historien de formation, Skarphéðinsson a fait des recherches sur les elfes pendant plus de 30 ans, interviewant plus de 900 Islandais qui prétendent avoir eu des rencontres avec la créature pendant cette période, même se lier d'amitié avec eux ou entrer dans leurs maisons, et il est largement considéré comme l'un des des plus grands experts des elfes islandais et de leurs traditions. Il se trouve également qu'il dirige la première école d'elfes à part entière au monde, ou Álfaskólinn, qui est une émanation de la Paranormal Foundation of Iceland. Ici, à l'école, ouverte en 1991 à Reykjavík, en Islande, Skarphéðinsson donne des conférences sur le peuple caché et organise des forums ouverts pour les personnes qui ont vécu ces expériences, le tout dans une atmosphère très décontractée où ils boivent du café et mangent des gâteaux, des crêpes et des gaufres. dans une pièce confortable et rustique parmi diverses étagères remplies à ras bord de livres reliés en cuir et de nombreux bibelots, amulettes et bien sûr des figurines d'elfes et d'autres objets sur le thème des elfes. Cela peut sembler n'être qu'un petit club de discussion elfe, mais l'école signifie en fait des affaires, avec un programme complet, des diplômes et des programmes de certificat, et environ 9 000 personnes ont franchi ces portes pour obtenir des certificats et des diplômes sur les études elfes. , et l'école publie également des livres sur le sujet, même si tout a commencé petit, avec Skarphéðinsson expliquant :

Les gens viennent me voir avec leurs histoires et ils me jurent qu'ils ne sont pas ivres, qu'ils ne se droguent pas et qu'ils ne sont pas des menteurs pathologiques. Je n'ai jamais prévu de créer l'école des elfes. Alors que de plus en plus de gens me posaient des questions sur mon travail, j'ai commencé à dire à tout le monde de venir le vendredi et c'est ainsi que tout a commencé.

Selon Skarphéðinsson, il existe 13 espèces différentes d'elfes qui habitent les régions sauvages froides et souvent intimidantes de l'Islande, allant de quelques centimètres de hauteur à quelques pieds, certaines d'entre elles sont bénignes et amicales, tandis que d'autres sont timides, solitaires ou même mal intentionné. Cela peut faire sourciller, mais Skarphéðinsson prend tout cela très au sérieux, et en effet ne se considère pas comme un folkloriste, mais plutôt comme un scientifique neutre essayant de percer ces mystères, et il traite le sujet avec révérence, une intelligence et un enthousiasme qui, de l'avis de tous, sont absolument contagieux. Pour lui, c'est un domaine d'étude très important, et mérite d'être examiné d'une manière neutre et ouverte d'esprit, dont il a dit :

Nous n'avons aucune idée de la raison pour laquelle ces créatures sont tirées d'une dimension à l'autre. La seule chose que vous puissiez faire est de collecter les expériences de toutes les personnes. La seule source d'information est de trouver tous les témoins possibles et de leur demander en détail : à quoi ressemblent-ils ? Que portaient-ils ? Quelle est leur opinion sur Dieu et l'éternité ? Pourquoi sont-ils ici? Il y a beaucoup de choses que nous ne savons toujours pas sur les elfes et les personnes cachées. Ce que nous savons, nous l'avons appris de personnes qui ont eu des décennies d'amitié avec elles et qui ont été invitées chez elles.

Il pense également que l'Islande est dans une position unique pour abriter les elfes, car la culture et le contexte non traditionnels du pays ont permis aux créatures de se sentir en sécurité pour se révéler aux humains. Il dit que ces êtres vivent également dans d'autres pays, mais qu'ils y sont plus reclus, et à son avis, à bien des égards, l'emplacement de l'Islande, de vastes étendues de panoramas inhabités ou peu peuplés, et l'ouverture d'esprit des gens à ces êtres sont venus ensemble pour créer l'environnement et l'habitat parfaits pour les peuples cachés, expliquant pourquoi ils sont plus souvent vus et rencontrés ici que dans d'autres régions. Cependant, il avertit également que même en Islande, le fait de changer d'attitude et de se détourner de plus en plus de la croyance en la magie fait lentement disparaître les créatures et se cacher. Il a expliqué ceci :

Dans d'autres pays, avec l'arrogance scientifique occidentale et le déni de tout ce qu'ils n'ont pas découvert eux-mêmes, ils disent que les témoins sont sujets à des hallucinations. Nous (l'Islande) vivrions dans une société totalement différente si les Lumières n'avaient pas commencé dans les années 1700. Mais les Lumières avaient un prix terrible. Cela a tué la foi. La foi est l'une des colles qui maintiennent la civilisation ensemble. Non seulement il a tué la foi, mais il a tué le mythe. Et capacité psychique. Beaucoup de gens croient aux elfes en Islande parce que nous étions isolés. Les Lumières ne sont arrivées en Islande qu'en 1941, lorsque l'armée américaine a envahi l'Islande. Ensuite, nous avons eu les Lumières et cela a commencé à nettoyer les elfes.

Il explique à ses étudiants que d'une certaine manière, c'est le monde moderne et ses manières rigides de penser qui ont détruit la vraie magie et les elfes avec elle. Pas simplement parce que les croyances et les mythes ont disparu, mais parce que nos vies modernes et s'éloigner de ces idées nous ont en quelque sorte aveuglés sur ces mystères qui tournent autour de nous. Une écrivaine Anna Tsui, qui a en fait obtenu le diplôme de l'école des elfes, le dit plutôt bien lorsqu'elle dit dans un article pour Meilleure santé:

La vérité est que la plupart des gens sont tellement conditionnés et réglementés dans leur vie qu'ils perdent tout lien avec les forces supérieures à l'œuvre. Une fois que nous nous déconnectons de la magie, nous nous déconnectons de la grâce et du divin. En conséquence, semblable à une fleur coupée de ses racines, notre force vitale spirituelle s'affaiblit lorsque nous perdons notre lien avec la nature et le flux de la vie. Nous devenons anxieux et aveugles à l'écosystème complexe qui nous entoure et nous soutient.

Essentiellement, le monde moderne a poussé ces créatures à se cacher, selon Skarphéðinsson et ses partisans. Est-ce ce qui se passe ici, et s'agit-il de véritables êtres surnaturels qui sont repoussés en marge par l'empiétement du monde moderne ? Ou est-ce une pure légende après tout ? Quoi que l'on puisse penser, l'Islande parvient toujours à recueillir de nombreux récits d'elfes, de gnomes et d'autres « gens cachés », et les traditions et au moins les croyances passagères en eux restent fortes ici dans cette terre nordique lointaine. Y a-t-il quelque chose à tout cela, ou est-ce tout un mythe et un folklore purs? Il semble que la meilleure façon de tout savoir est d'aller rendre visite à Skarphéðinsson dans son école, et peut-être de prendre une décision lorsque vous aurez terminé.


Des Islandais protestent contre une route qui dérangerait les fées

En Islande, les fées sont très importantes. Une affaire si importante qu'au cours des derniers mois, il y a eu des manifestations pour arrêter une route qui pourrait les déranger. La nouvelle route traverserait la péninsule d'Alftanes, près de Reykjavik, et les manifestants disent que les elfes vivent parmi les rochers qui seraient perturbés.

Cela peut sembler étrange pour une nation moderne comme l'Islande. Mais la plupart des pays ont une sorte de superstitions surnaturelles. Le New Jersey a le Chupacabra. Le sud a Bigfoot. L'Islande a des fées. Ryan Jacobs au atlantique s'est entretenu avec Ragnhildur Jónsdóttir, l'un des manifestants :

Bien que la croyance de Jónsdóttir’ttir dans les elfes puisse sembler extrême, il est assez courant que les Islandais envisagent au moins la possibilité de leur existence. Dans une enquête de 1998, 54,4% des Islandais ont déclaré qu'ils croyaient à l'existence des elfes. Ce sondage est assez cohérent avec d'autres résultats et avec un travail de terrain qualitatif, selon un article académique publié en 2000 et intitulé « Le point de vue des elfes » par Valdimar Hafstein, qui est maintenant professeur de folklore à l'Université de Islande. « Si ce n'était qu'une folle qui parlait d'amis invisibles, c'est vraiment facile d'en rire », a déclaré le réalisateur. sur les mêmes choses, c'est au-delà d'une ou deux dames folles. Cela fait partie de la nation.

En fait, lorsque Jacobs a interrogé l'administration islandaise des routes et des côtes sur les elfes, ils ont fourni une réponse standard de cinq pages qu'ils ont à disposition, car la question est si courante. “Cela ne répondra pas à la question de savoir si les employés [de l'administration islandaise des routes et des côtes] croient ou non aux elfes et aux ‘personnes cachées’ parce que les opinions diffèrent grandement à ce sujet et cela a tendance à être une question plutôt personnelle,& #8221 dit la déclaration.

Benjamin Radford, de Live Science, souligne également que ce ne sont pas seulement les elfes qui sont cités comme raisons de protester contre la route :

Il est facile d'exagérer le conflit et de caricaturer les manifestants comme des écologistes fous et étreignants de lave qui sont prêts à être arrêtés pour empêcher un village elfe imaginaire d'être rasé au bulldozer. Mais déranger les fées n'est qu'une des nombreuses raisons avancées par les manifestants pour expliquer pourquoi la construction de la route devrait s'arrêter, beaucoup contestent la légalité de la route (les champs de lave ont été officiellement protégés en 2009 et peuvent ou non le rester aujourd'hui), la destruction imminente d'un point de repère local d'importance culturelle (avec ou sans elfes résidents).

Elfes ou pas, tout cela bloque la construction de la route depuis des mois maintenant, selon l'Associated Press :

Le projet a été interrompu jusqu'à ce que la Cour suprême d'Islande statue sur une affaire intentée par un groupe connu sous le nom d'Amis de la lave, qui citent à la fois l'impact environnemental et culturel, y compris l'impact sur les elfes, du projet routier. Le groupe a régulièrement fait sortir des centaines de personnes pour bloquer les bulldozers.

Peut-être que s'ils donnent aux elfes leur propre petite voie de covoiturage, tout le monde sera content. 

À propos de Rose Eveleth

Rose Eveleth est rédactrice pour Smart News et productrice/conceptrice/rédactrice scientifique/animatrice basée à Brooklyn. Son travail est paru dans le New York Times, Scientifique américain, Collisionneur d'histoire, TED-Ed et Sur Terre.


Huldufolk : créatures surnaturelles cachées en Islande - Histoire

Près des falaises de Valahnúkur se trouve une zone de source chaude appelée Gunnuhver, la source chaude de Gunna. Il est facilement accessible, donc si vous visitez le phare, vous devriez également aller voir cet endroit. Il y a deux routes qui y mènent, une depuis la route principale et une depuis le phare.

Quelque chose a déjà été construit ici, mais maintenant c'est tout ce qui reste. Aussi étrange que cela puisse paraître, il y avait vraiment une maison ici près des sources chaudes, mais pourquoi et comment était-ce possible dans un environnement hostile ?

La famille s'appelait Höyer, le mari était danois et la femme lettone. M. Höyer était jardinier et il voulait à la fois utiliser la chaleur pour cultiver des plantes et fabriquer des pots de fleurs en argile, qui étaient durcis dans un four chauffé par géothermie. Pour l'eau potable, qui autrement aurait été rare, ils condensaient la vapeur à l'aide d'un tuyau en aluminium.

Ils ont vécu ici pendant quelques années jusqu'à ce que M. Höyer se voit proposer un poste de rédacteur en chef d'un magazine et que toute la famille s'installe à Copenhague peu de temps avant le début de la Seconde Guerre mondiale.

Pas de course ici. Le texte islandais dit seulement “être aussi bon que de suivre les sentiers de randonnée balisés dans la zone chaude près de Gunnuhver”, ce qui m'a semblé quelque peu islandais. Ici, les merveilles naturelles sont souvent dangereuses et très peu, voire rien du tout, vous empêche de vous blesser ou de vous tuer à proximité d'elles. Faites preuve de courtoisie élémentaire en ne surchargeant pas le système de soins de santé gratuits, les unités de secours bénévoles ou les morgues locales si vous pouvez l'éviter.

Ils ne plaisantent pas sur le fait que cette zone est dangereuse. Gardez les chiens et les petits enfants bien sous contrôle.

Voici la dame qui a donné son nom à cette région, Gunna elle-même. Il existe quelques versions de son histoire, mais en bref, elle ne pouvait pas payer sa dette envers un homme riche appelé Vilhjálmur. Il a pris un pot à elle en guise de compensation et elle est devenue si fâchée que sur son lit de mort elle a refusé le pain de la Sainte Communion.

Lorsque son cercueil a été transporté à l'église, il est soudain devenu très léger, ce qui a dérouté les porteurs. Alors qu'ils creusaient sa tombe, la voix de Gunna a soudainement été entendue en disant : "Ekki skal djúpt grafa, ekki á lengi að liggja” (= “Ne creusez pas une tombe profonde, je n'aurai pas longtemps à m'allonger”).

Voici le reste de l'histoire. Il y a des sous-titres anglais inclus – il suffit d'activer les sous-titres anglais.

À propos, ils disent que malgré sa chute, on peut encore la voir errer au printemps parfois, en sifflant et en criant. La choisiriez-vous comme voisine ? ??

À seulement une demi-heure de route, le paysage passera rapidement d'un désert aride à de verts pâturages. Dans cette zone, vous verrez forcément beaucoup de chevaux, et aussi l'un des endroits où vous pouvez voir une vache occasionnellement. Les moutons, naturellement, sont partout, mais ici, ils ne dominent pas la scène autant que les ex. dans le nord.

J'ai bien sûr photographié tous les chevaux que j'ai pu ! Le cheval islandais est disponible en plusieurs couleurs, est petit mais fort et est très intelligent et têtu (quiconque a déjà essayé de faire faire à un cheval islandais quelque chose qu'il n'a pas particulièrement envie de faire sera probablement d'accord). Ils sont généralement assez amicaux, surtout lorsqu'ils espèrent une gâterie.

Il y a quelques années, lors d'un voyage de camping à Snæfellsnes, je me suis réveillé avec un bruit sourd étrange dans le sol. En sortant de la tente, j'ai été accueilli par un petit groupe de chevaux qui se tenaient derrière la tente en me regardant, c'était leur foulage qui avait causé le bruit. Je n'avais rien à leur donner, alors ils sont rapidement arrivés à la conclusion que je ne valais pas vraiment la peine de traîner avec eux et ont déménagé pour réveiller la tente suivante. ??

Méfiez-vous uniquement des chevaux gris près des petits lacs et des tourbières et vérifiez toujours si leurs sabots sont dans le bon sens. L'Islande a cette bête aquatique appelée Nykur, voyez, elle ressemble à un beau cheval gris et agit très amicalement envers les humains. Eh bien, au moins jusqu'à ce que vous vous asseyiez sur le dos. Ensuite, il se précipitera dans le plan d'eau le plus proche et vous noiera. Vous pouvez le distinguer d'un vrai cheval par le fait que ses sabots sont à l'envers.

Je saute un peu avant le voyage pour ajouter encore une créature surnaturelle au mélange - les elfes. Sur le chemin du retour, nous sommes tombés par hasard sur un panneau indiquant une grotte, nous nous sommes donc tournés vers l'enquête.

Il y avait des gens qui vivaient ici, dit le texte. En 1910, un jeune couple, Indriði et Guðrún, a vécu ici pendant presque un an, la femme n'avait que 17 ans. Indriði connaissait la région depuis son enfance et pensait que c'était un endroit merveilleusement beau pour vivre bien qu'il soit plutôt petit et bas de toit. Pourtant, ce n'était en aucun cas pire que la plupart des maisons islandaises de l'époque. Indriði a construit une cuisine et une chambre dans la plus grande des grottes, tandis qu'une plus petite servait d'écurie. Ils avaient un champ de pommes de terre du côté est des grottes.

En 1918, un autre jeune couple, Jón Þorvarðsson et Vigdís Helgadóttir, emménagea dans la grotte. Jón a ajouté un mur avant à la grotte, y construisant une toute nouvelle pièce et le couple a résidé dans la grotte pendant quatre ans. Trois de leurs enfants sont nés pendant qu'ils vivaient dans la grotte, deux d'entre eux, Ragnheiður et Hrafnhilður Ásta étant nés dans la grotte, leur père aidant à les délivrer. Apparemment, le roi Christian X a rendu visite au couple lors de son voyage en Islande et Vigðís lui a servi du skyr !

Le panneau ci-dessus montre la maison telle qu'elle était à l'époque, mais maintenant…

C'est toujours une belle vue et vaut le détour, mais attention à deux choses : tout d'abord la route y est dans un état médiocre, vous n'avez pas forcément besoin d'un 4X4 mais vous remercierez votre chance si vous en conduisez un ! Il y a de gros nids-de-poule et beaucoup de rochers en vrac sur le chemin, vous avez donc le choix entre conduire à la page des escargots ou conduire une jeep.

Une autre chose à surveiller sont les petites mouches. Il y en a beaucoup, notamment parce que les moutons aiment utiliser cette grotte comme abri contre les intempéries.

En voici trois, une brebis et deux agneaux. Ils se sont précipités vers la grotte et pas étonnant que s'il faisait très chaud et que les moutons ne puissent pas exactement enlever leurs pulls.

La roche tout autour de la grotte est vraiment molle, ce que des générations en générations ont remarqué. La zone de la grotte ressemble à une œuvre d'art auto-cultivée!

Voici le côté gauche de la grotte - la roche est décorée de sculptures tout au long du chemin. C'est ainsi que les grottes sont nées, elles sont creusées à la main dans la roche tendre. Au cours de leur longue existence, ils ont été utilisés non seulement comme ferme permanente, mais aussi comme abri pendant les voyages et comme berceau pour les moutons.

Cette zone est également remarquable pour huldufólk (= les personnes cachées). En tant que huldufólk, ils sont inhabituels pour leur attitude amicale envers les humains.

Une chute, un berger appelé orsteinn conduisait les moutons dans la région, mais alors qu'ils approchaient des grottes, les moutons n'acceptaient pas d'entrer. Peu importe ce qu'il essayait, ils restaient fermement à l'extérieur jusqu'à ce que Þorsteinn se fâche et entre dans la grotte en jurant. et frappant les murs avec sa canne. Après cela, les moutons ont finalement osé entrer.

La nuit fut cependant loin d'être confortable pour Þorsteinn, car dès qu'il s'endormit, quelque chose l'attrapa par les chevilles et le traîna dans la grotte. Il a rapidement ramené ses moutons à la ferme, jurant de ne plus jamais entrer dans les grottes (bien que pour montrer son esprit islandais, il n'a en fait pas couru la première fois que la créature de la grotte l'a attaqué - non, il a essayé de se rendormir plusieurs fois, finissant à chaque fois par le même que le précédent) (personnellement, j'aurais tout de suite compris l'allusion).

Cependant, l'intimidateur de Þorsteinn s'est rapidement avéré bienveillant. Dans les heures qui ont suivi, une tempête de neige a éclaté qui a duré plusieurs jours. Si Þorsteinn était resté dans la grotte, lui et ses moutons auraient tous été murés dans la vallée par la neige et seraient morts.

Une autre histoire est racontée par Vigdís Helgudóttir :

“Quand ma fille Ragnheiður est née, j'ai fait un rêve. Une dame est venue me dire que je ne devrais pas avoir peur d'aller laver le linge dans le ruisseau. Si je laissais seulement une Bible sur le berceau de Ragnheiður, elle s'occuperait de l'enfant pour moi. Je le faisais chaque fois que je devais sortir et toujours quand je revenais, c'était comme s'il y avait quelqu'un assis à côté de son berceau. Quand elle a grandi un peu, Ragnheiður aimait jouer avec le huldufólk.”

Les sculptures de mousse montrent combien de temps les gens ont laissé leur marque dans la pierre.

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Un ancien extraterrestre repéré près de la cascade d'Islande - un théoricien du complot fait une affirmation bizarre

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Islande : une mystérieuse créature de couleur sombre émerge d'une cascade

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Une vidéo tournée près de la cascade Dettifoss, dans le parc national islandais de Jökulsárgljúfur, semble montrer un extraterrestre se tenant à la falaise, a-t-on affirmé. L'être mystérieux en question semble bouger, donnant l'impression qu'il est vivant.

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La chanteuse islandaise Vigdís Howser Harðardóttir filmait la cascade mais n'a pas remarqué l'être jusqu'à ce qu'elle rentre chez elle et ait revu les images.

L'éminent chercheur sur les ovnis Scott C Waring a eu vent des images et pense que c'est la preuve que d'anciens extraterrestres vivent ici sur Terre.

En outre, M. Waring pense que le peuple islandais a peut-être confondu les supposés anciens extraterrestres avec des fées ou des elfes.

Dans la mythologie islandaise, les êtres surnaturels connus sous le nom de huldufólk, ou personnes cachées, sont des elfes ou des fées qui y vivaient bien avant les humains.

Un ancien extraterrestre repéré près de la cascade d'Islande - un théoricien du complot fait une affirmation bizarre (Image: UFO SIGHTINGS DAILY)

"Ces petits êtres, s'ils étaient sur Terre et s'ils étaient vus par les humains, seraient facilement confondus avec des fées ou des elfes." (Image: OBSERVATIONS D'OVNI QUOTIDIENNES)

M. Waring a écrit sur son blog UFO Sightings Daily : « Dans cette vidéo, on a vu une créature noire mince se déplacer légèrement tout en se suspendant au bord de la falaise.

"Malheureusement, la personne ne l'a pas vu jusqu'à ce qu'elle rentre à la maison, sinon nous en aurions une meilleure vue.

"La créature ressemble presque à un robot noir. Peut-être que l'ancienne croyance islandaise dans les petites gens qu'ils appellent Huldufolk, qui sont des êtres mystiques comme de minuscules elfes et des foires, n'est pas si éloignée de la vérité.

"Il existe de petites espèces extraterrestres. Ces petits êtres, s'ils étaient sur Terre et s'ils étaient vus par les humains, seraient facilement confondus avec des fées ou des elfes.

Dans la mythologie islandaise, les êtres surnaturels connus sous le nom de huldufólk, ou personnes cachées, sont des elfes ou des fées qui y vivaient bien avant les humains (Image : GETTY)

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« Donc, nous en avons peut-être un en vidéo ici, étrange créature. »

Bien sûr, il n'y a aucune preuve à l'appui de l'affirmation de M. Waring, et les commentateurs de la vidéo originale suggèrent qu'il pourrait s'agir d'un lézard ou d'une grenouille.

Alternativement, il semble qu'il puisse s'agir d'un sac poubelle noir agité par le vent.

En conséquence, les affirmations de M. Waring pourraient s'expliquer par un effet connu sous le nom de paréidolie.

La paréidolie décrit la tendance du cerveau à voir des formes et des motifs reconnaissables là où ils n'existent pas.

Les extraterrestres sont-ils sur Terre ? (Image : GETTY)

Tendance

La NASA a déclaré : « La paréidolie est le phénomène psychologique où les gens voient des formes reconnaissables dans les nuages, les formations rocheuses ou d'autres objets ou données sans rapport.

"Il existe de nombreux exemples de ce phénomène sur Terre et dans l'espace."

M. Waring, cependant, pense que les extraterrestres sont réels et a fait valoir que l'humanité a la force de faire face à une révélation aussi choquante si la NASA l'admettait.

Il a déclaré: « Tout comme COVID-19 l’a fait aux gens de chaque pays au fur et à mesure de sa propagation, parce que le public croyait autrefois qu’une telle pandémie serait impossible, et pourtant, la race humaine a changé sa perspective à ce sujet très rapidement.

"C'est ainsi que serait la divulgation d'extraterrestres intelligents, mais cela ne tuerait pas les gens et ne les effraierait pas autant."


Certains chiens n'aiment tout simplement pas se baigner, ils sont donc prêts à tout pour échapper à l'eau. Cela inclut de s'enfuir ou de rester immobile, lorsque quelqu'un dit « baignoire ». Ils peuvent également aboyer, hurler, grogner, pleurnicher et même prétendre qu'ils sont morts - tant que cela leur permet d'éviter le savon et la douche.

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