Squanto YT-194 - Histoire

Squanto YT-194 - Histoire

Squanto
(YT-194 : dp. 260 ; 1. 100'10" ; né. 25'0'', dr. 9'7 ; s. 12
k.; cpl. dix; cl. Pessacus)

Le Squanto (YT-194) a été construit en 1942 par Ira S. Bushy-Son, à Brooklyn, N.Y. Il a été mis en service au début de 1943 dans le 10e district naval, couvrant la zone autour des îles Vierges. Le Squanto a été rebaptisé grand remorqueur portuaire, YTB 194, le 15 mai 1944. Il a été reclassé en remorqueur portuaire moyen, YTM-194, en février 1962.

Squanto a servi dans la marine un peu plus de 20 ans et a passé tout son temps dans le 10e district naval. La date exacte à laquelle elle a été inactivée est inconnue ; mais, puisque le registre des navires de la marine/livre de données des navires de 1962 la répertorie comme active et en service dans le 10e district naval et depuis que son nom a été rayé de la liste de la marine en mai 1963, elle a dû être mise hors service en 1962 ou au début en 1963. Aucun document n'a été trouvé donnant les détails de la disposition finale de sa carcasse; cependant, le NVR de 1965 la montre comme étant prévue pour être coulée en tant que cible. C'est probablement ce qui lui est arrivé.


L'histoire de Squanto

Tisquantum est né en 1580 et est devenu connu sous le nom de Squanto, bien que l'on sache peu de choses sur sa jeunesse.

Certains pensent que Tisquantum a été capturé alors qu'il était jeune sur la côte de l'actuel Maine par le capitaine George Weymouth en 1605. Weymouth était un Anglais chargé d'explorer la côte américaine et pensait que ses bailleurs de fonds pourraient aimer voir des Amérindiens.

Certains disent que Tisquantum a été capturé et amené en Angleterre avec quatre autres. Que ce soit le cas ou non, il était de nouveau dans son pays natal en 1614, observant un autre explorateur anglais appelé Thomas Hunt arriver sur les rives de son peuple.

Hunt a attiré 24 Amérindiens à bord de son navire sous prétexte de commerce. Leur nombre comprenait Tisquantum. Hunt les enferma sous le pont, s'embarqua pour l'Espagne et vendit ces personnes à la traite négrière européenne.

On pense que Tisquantum a été libéré quelques années plus tard, quand on pense qu'il est retourné en Amérique en 1619 en travaillant comme interprète pour le capitaine Thomas Dermer.

Tisquantum a ensuite cherché sa patrie, mais tragiquement, il est arrivé alors que le Grand Mourant atteignait son apogée horrible. Sa tribu avait été anéantie. Son village natal, Patuxet, a été perdu.


Chronologie de Squanto

Squanto était un Amérindien qui a aidé les pèlerins du Mayflower à survivre à leur première année à la colonie de Plymouth. Squanto était membre de la tribu Patuxet et est né dans un village de l'actuelle Plymouth, Mass.

Ce qui suit est une chronologie de la vie de Squanto :

  • La date de naissance exacte de Squanto est inconnue, mais on estime qu'il est né entre 1580 et 1600 dans le village de Patuxet à Plymouth, Mass.
  • En avril, Squanto et 26 autres Amérindiens sont capturés à Plymouth, Mass par le capitaine Thomas Hunt, lieutenant du capitaine John Smith, et emmenés à Malga, en Espagne, pour être vendus comme esclaves.
  • Squanto se rend en Angleterre avec le capitaine John Slaney, trésorier de la Newfoundland Company, pour laquelle il travaille depuis plusieurs années.
  • Slaney envoie Squanto travailler dans une colonie anglaise à Cuper’s Cove à Terre-Neuve.
  • Une épidémie mortelle éclate dans les villages amérindiens de la côte de la Nouvelle-Angleterre. Squanto est épargné car il est à l'étranger.
  • Squanto rencontre le capitaine Thomas Dermer à Terre-Neuve.
  • Dermer ramène Squanto en Angleterre pour rencontrer Sir Ferdinando Gorges au sujet d'une expédition en Nouvelle-Angleterre.
  • Au printemps, Gorges envoie Squanto travailler comme interprète pour le capitaine Dermer lors d'un voyage en Nouvelle-Angleterre où ils rejoindront le capitaine Rocraft et commerceront avec les Amérindiens locaux.
  • En mars, Dermer et Squanto arrivent en Nouvelle-Angleterre et naviguent le long de la côte à la recherche du capitaine Rocraft. Ils rencontrent plus tard un navire de Virginie et apprennent que Rocraft est mort.
  • En mai, Dermer et Squanto découvrent que le village de Squanto, Patuxet, à Plymouth, Mass, a été anéanti par l'épidémie qui a éclaté en 1616. Le village est désert et des squelettes jonchent le sol.

Squanto enseignant aux pèlerins à planter du maïs, illustration publiée dans The Teaching of Agriculture in High School, vers 1911
  • L'expédition se poursuit jusqu'au village de Nemasket où ils rencontrent la tribu Pokanoket qui affichent une grande colère envers les Anglais, en raison d'avoir été maltraités par un capitaine de navire anglais quelques années auparavant, et Squanto doit les persuader de ne pas nuire à Dermer.
  • En juin, Dermer et l'équipage retournent dans le Maine où Squanto quitte l'expédition à Sawahquatooke, dans l'actuelle Saco, dans le Maine, pour rester avec certains des indigènes locaux.
  • Dermer et son équipage continuent l'expédition sans Squanto et sont capturés par les tribus Pokanoket et Nemasket mais s'échappent, prenant trois indigènes en otages, qu'ils rachètent à la tribu.
  • L'expédition se poursuit jusqu'à Martha's Vineyard où Dermer rencontre un chef Nauset nommé Epenow, qui avait déjà été réduit en esclavage par Gorges en 1611 mais qui s'est échappé et que l'on croyait mort.
  • En septembre, Dermer atteint la Virginie et passe l'hiver à Jamestown.
  • En mai, Dermer quitte Jamestown et retourne en Nouvelle-Angleterre.
  • En juin, Dermer fait un deuxième voyage à Plymouth, Mass avant de naviguer vers le Maine.
  • Au cours de l'été 1620, Squanto rejoint l'expédition.
  • Plus tard dans l'été, Dermer retourne à Martha's Vineyard avec Squanto où ils sont attaqués par Epenow et ses partisans parce qu'Epenow craint que Gorges n'y ait envoyé Dermer pour l'asservir à nouveau. La plupart des membres d'équipage sont tués dans l'attaque, Dermer est blessé mais s'enfuit en Virginie où il meurt de ses blessures et Squanto est réduit en esclavage par les Nauset.
  • À l'automne 1620, le chef des tribus Nauset et Wampanoag, Massasoit, transfère Squanto de Martha's Vineyard au village de Pokanoket où il reste prisonnier.
  • En décembre, les pèlerins du Mayflower débarquent à Plymouth et les Wampanoag les observent à distance tout au long de l'hiver, craignant qu'ils ne soient là pour venger la mort de Dermer.
  • Le 16 mars, Samoset se lie d'amitié avec les pèlerins du Mayflower.
  • Le 22 mars, Samoset présente Massasoit, Squanto et le reste de la tribu aux pèlerins.
  • Massasoit signe un traité avec les pèlerins et accepte d'aider la colonie à survivre si les pèlerins acceptent d'aider à protéger les Wampanoags de leurs ennemis.
  • Massasoit libère Squanto afin qu'il puisse servir de guide et d'interprète pour la colonie, enseignant aux pèlerins ce qu'ils devaient savoir pour survivre en Nouvelle-Angleterre.
  • En été, les pèlerins nomment un deuxième conseiller amérindien, Hobbamock, éventuellement pour assister Squanto ou le contrôler.
  • Le 11 juin, Squanto et un groupe de colons se lancent dans une mission de recherche et de sauvetage pour un jeune garçon, John Billington, qui s'était éloigné de la colonie de Plymouth et s'était perdu.
  • Le 12 juin, Squanto et les colons rencontrent une vieille femme amérindienne à Cummaquid, dans l'actuel Barnstable, qui dit que le capitaine Thomas Hunt a capturé ses trois fils, à l'époque où Squanto a été capturé en 1614, et elle ne les a pas vus. puisque. Les pèlerins s'excusent au nom des Anglais et condamnent Hunt comme un « méchant » et jurent qu'ils ne traiteraient jamais un indigène comme ça. Les colons trouvent John Billington avec la tribu Nauset plus tard dans la journée.

Squanto retournant John Billington, illustration publiée dans le livre pour enfants Good Stories for Great Birthdays, vers 1922

Contenu

Squanto est né vers 1580 dans la région actuelle de Plymouth, Massachusetts. Il était membre du peuple Paxutet. On sait peu de choses sur sa jeunesse. On pense que Squanto a été kidnappé alors qu'il était un jeune garçon le long de la côte du Maine et emmené en Angleterre en 1605. On lui a enseigné l'anglais. Il a été engagé comme guide et interprète. Il retourna dans son pays natal avec John Smith en 1614. [1]

En 1614, Squanto et 23 autres Indiens ont été kidnappés par un lieutenant sous Smith. Ce lieutenant l'a vendu ainsi que le reste des Indiens comme esclaves à Malaga, en Espagne. De nombreux historiens ont contesté ce qui s'est passé dans cette période de sa vie, car il n'y a aucune trace écrite. Une théorie est qu'une fois que les Espagnols ont découvert que ces esclaves venaient du Nouveau Monde, les frères espagnols ont sauvé les Indiens restants, y compris Squanto, en les achetant. Ils l'ont envoyé en route pour l'Angleterre. On ne sait pas ce qui est arrivé aux autres. C'est là qu'on lui a enseigné l'anglais et les manières de l'homme blanc. Il fut employé par John Slaney de la Newfoundland Company et fut envoyé à Terre-Neuve vers 1617, comme interprète. Il est retourné dans son pays natal en Amérique du Nord en 1619. [2]

À l'arrivée de Squanto, il a découvert que son peuple avait été anéanti par la maladie, il était le seul survivant du peuple Paxutet. Le peuple Wampanoag l'adopta, non sans hésitation. Le chef, Massasoit se méfiait de Squanto en raison de son exposition à l'homme blanc et de sa nouvelle capacité à parler leur langue. Il savait que la connaissance de l'anglais de Squanto aiderait avec le commerce, alors il l'a gardé.

Au printemps 1620, le Mayflower a touché terre à Cape Cod, alors sur le continent. Ils installèrent leur campement sur les mêmes terres que le peuple de Squanto - ils appelèrent cette colonie, Plymouth. Après les dures conditions de l'hiver, environ la moitié des colons sont morts. Au printemps 1621, un Indien qui s'est lié d'amitié avec les colons anglais, Samoset a emmené Squanto dans la colonie de pèlerins de Plymouth. Samoset ne parlait qu'un anglais approximatif, tandis que Squanto était considéré comme un maître. Squanto vécut bientôt avec les habitants de Plymouth. [3]

Il se joint à eux pour rencontrer des tribus indiennes. Il a aidé à maintenir la paix. La tradition dit qu'il a appris aux pèlerins à attraper des anguilles. [4] William Bradford a écrit que Squanto a été d'une grande aide dans la première année de plantation de maïs au printemps. Il montra aux pèlerins à la fois comment le planter et comment l'entretenir. Il leur a montré comment utiliser le poisson comme engrais. [5]

Au cours de l'année, le pouvoir de Squanto lui est monté à la tête. Il dit aux indigènes qu'il avait le pouvoir d'envoyer la peste de l'homme blanc ou de les faire attaquer. Ce fut l'une des nombreuses affaires louches qu'il mena avec les pèlerins et les indigènes. Il a été découvert et a échappé de justesse à une exécution indienne. [6]

En novembre 1622, Squanto tomba malade avec de la fièvre lors d'un voyage autour de Cape Cod avec William Bradford. [3] Il a peut-être été empoisonné par le Wampanoag. [7] Il a saigné du nez et a dit que c'était un certain signe de mort. Il a demandé à Bradford de prier le dieu chrétien afin qu'il puisse entrer au paradis. Il a fait des cadeaux aux autres. Il est décédé quelques jours plus tard dans ce qui est maintenant Chatham, Massachusetts. [6]

Un film Disney vaguement basé sur Squanto's Life: Squanto: A Warrior's Tale est sorti un an avant Pocahontas.


Faits sur Squanto : ressources

jeudi 28 novembre 2019

Il a été mentionné dans le nombre d'articles que j'ai lus qui vont chercher pendant trois ans avec les frères franciscains en Espagne et ont été instruits dans la foi chrétienne. On m'a dit, mais je n'ai pas encore pu confirmer qu'il était devenu catholique à ce moment-là. Certes, vivre en Angleterre n'aurait pas encouragé sa pratique du catholicisme cependant, sa vie ultérieure, de service et en tant que pacificateur parmi les tribus indiennes suggèrent qu'il a apporté des principes chrétiens qui l'auraient prédisposé à aider les pèlerins d'une manière qui a résulté est là survivre à votre premier hiver Vivre. Son histoire est fascinante. Je n'avais jamais réalisé combien de voyages il avait fait entre l'Europe, et surtout l'Espagne et l'Angleterre au cours de cette vie relativement courte. C'est certainement un personnage historique qui devrait être mieux connu de tous les Américains, d'autant plus qu'il était un véritable natif américain. Je ne pense pas qu'il m'ait jamais accordé une réclamation au degré qu'il mérite. Répare qu'il était un homme de caractère. Est-ce que la vie de service malgré toutes ces tragédies personnelles et sa volonté d'aider d'autres immigrants européens est une histoire impressionnante de ce que signifie être un vrai Américain.

samedi 30 novembre 2019

Je n'ai pas réalisé la véritable histoire de Squanto jusqu'à ce que j'aie commencé des recherches pour cet article il y a quelques années. Vous avez raison de dire que sa volonté d'aider malgré ses propres expériences montre un niveau d'humanité que personne ne voit rarement.

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Squanto

Ce livre est bien fait et il est dommage que des problèmes de droits d'auteur l'aient empêché d'être publié. Le style d'écriture est littéraire et l'auteur tisse des détails sur la façon dont les différentes tribus de la Nouvelle-Angleterre ont vécu dans le conte. Elle donne chair aux personnages historiques et ils prennent vie. Partout où Squanto voyage, le lecteur se sent planté dans cette époque et cet endroit. Plutôt qu'une focalisation unidimensionnelle sur les pèlerins - le dernier et le plus court épisode de la vie de Squanto&aposs - elle partage son histoire complète. Ce livre est bien fait et il est dommage que des problèmes de droit d'auteur l'aient empêché d'être publié. Le style d'écriture est littéraire et l'auteur tisse des détails sur la façon dont les différentes tribus de la Nouvelle-Angleterre ont vécu dans le conte. Elle donne chair aux personnages historiques et ils prennent vie. Partout où Squanto voyage, le lecteur se sent planté dans cette époque et cet endroit. Plutôt qu'une focalisation unidimensionnelle sur les pèlerins - le dernier et le plus court épisode de la vie de Squanto - elle partage toute son histoire. Squanto interagit avec des tribus du Maine au Massachusetts et, à cause de deux enlèvements différents, il se rend en Angleterre et en Espagne. Il vit à Conception Bay, à Terre-Neuve pendant un certain temps avant de retourner dans ce qui reste de sa maison en Nouvelle-Angleterre.

L'auteur fournit une bibliographie détaillée et, dans ses notes, cite des documents primaires spécifiques. Elle note où elle a pris une licence poétique ou a dû combler des lacunes en fonction de sa perspicacité personnelle.

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Faits sur Samoset : vie et héritage

  • Samoset était un sagamore (chef subalterne) d'une tribu abénaquise de l'Est qui résidait à l'époque dans ce qui est aujourd'hui le Maine. Un camp de pêche anglais avait été établi pour récolter dans la région abondante maintenant appelée le golfe du Maine.
  • Samoset a appris un peu d'anglais auprès de pêcheurs venus pêcher au large de l'île de Monhegan et il connaissait la plupart des capitaines de navire par leur nom. La langue abénaquise est une langue algonquienne liée à la langue massachusett des peuples Nauset et Wampanoag de la région autour de la colonie de Plymouth.
  • Samoset rendait visite au chef Wampanoag Massasoit au moment de l'événement historique. Le 16 mars 1621, Samoset entra dans le campement de Plymouth, salua les colons en anglais et demanda de la bière. Après avoir passé la nuit chez les Pèlerins, il partit pour revenir avec cinq autres, qui apportèrent des peaux de cerf à échanger.
  • Comme c'était dimanche, les colons ont refusé de commercer ce jour-là, mais leur ont offert de la nourriture.
  • Le 22 mars 1621, Samoset revint avec Squanto, le dernier membre de la tribu Patuxet, qui parlait bien mieux anglais que lui.
  • Squanto a organisé une réunion avec Massasoit. En 1624, le capitaine anglais Christopher Levett divertit Samoset et d'autres dirigeants amérindiens dans le port de l'actuelle Portland, dans le Maine.
  • On pense que Samoset est mort vers 1653 dans ce qui est aujourd'hui Bristol, Maine.

Asservissement ' généralisé'

Bien qu'il existe différentes versions de l'histoire de Squanto, les historiens semblent convenir qu'avant l'installation des pèlerins en 1620, Squanto a été capturé par des explorateurs anglais en 1614 et vendu comme esclave en Europe. Il a passé plusieurs années en Angleterre où il a appris l'anglais.

L'asservissement des peuples autochtones « était très répandu », a persisté tout au long du XVIIe siècle, selon Coombs. Elle a souligné la guerre du roi Philippe de 1675, le conflit sanglant qui a opposé les peuples autochtones de la Nouvelle-Angleterre aux colons anglais.

Selon une étude réalisée en 2017 par l'Université Brown Linford D. Fisher, les colonies de la Nouvelle-Angleterre expédiaient régulièrement des peuples autochtones comme esclaves dans certaines parties des Caraïbes et d'autres régions pendant la guerre, défrichant des terres pour les colons.

Le nombre exact de personnes réduites en esclavage est inconnu, mais Fisher estime qu'entre 1492 et 1880, "entre 2 et 5,5 millions d'Amérindiens ont été réduits en esclavage dans les Amériques, en plus de 12,5 millions d'esclaves africains."

Ces chiffres sont repris par l'universitaire et historien Andrés Reséndez, qui a déclaré à NPR qu'il estime que "2,5 à 5 millions d'Amérindiens [ont été] réduits en esclavage dans les Amériques depuis Colomb jusqu'en 1900".

Squanto est finalement revenu à Patuxet en 1619, dit Coombs, seulement pour trouver sa tribu anéantie par une épidémie apportée par les Européens. On ne sait pas ce qui a causé cette mort et cette dévastation généralisées. Diverses théories incluent la variole, la fièvre jaune, la peste bubonique et la grippe.

La maladie a touché environ quatre nations différentes, détruisant des populations entières, selon Coombs.

Entre 1616 et 1618, Coombs dit que la nation Wampanoag était composée de 69 villages avec une moyenne d'environ 1 000 personnes par village. Elle estime qu'environ 50 000 personnes sont mortes en deux ans.

"Pour autant que nous le sachions", a déclaré Coombs, "Squanto était le seul survivant [du groupe Patuxet]."

"Alors, quand il est rentré chez lui en 1619, il est littéralement descendu du navire et regardait des maisons en ruine, des champs de maïs envahis par la végétation et des os étaient littéralement éparpillés partout."


Sri Lanka

Nos rédacteurs examineront ce que vous avez soumis et détermineront s'il faut réviser l'article.

Sri Lanka, Auparavant Ceylan, pays insulaire situé dans l'océan Indien et séparé de l'Inde péninsulaire par le détroit de Palk. Il est situé entre les latitudes 5°55′ et 9°51′ N et les longitudes 79°41′ et 81°53′ E et a une longueur maximale de 268 milles (432 km) et une largeur maximale de 139 milles (224 km) .

La proximité du sous-continent indien a facilité l'interaction culturelle étroite entre le Sri Lanka et l'Inde depuis les temps anciens. Au carrefour des routes maritimes traversant l'océan Indien, le Sri Lanka a également été exposé aux influences culturelles d'autres civilisations asiatiques. Les géographes de la Grèce antique l'appelaient Taprobane. Les Arabes l'appelaient Serendib. Plus tard, les cartographes européens l'appelèrent Ceylan, un nom encore utilisé occasionnellement à des fins commerciales. Il est devenu officiellement le Sri Lanka en 1972.

La civilisation distinctive du Sri Lanka, dont les racines remontent au VIe siècle av. deux millénaires d'un système d'irrigation sophistiqué dans les régions les plus sèches du pays. Cette civilisation s'est encore enrichie des influences de l'hindouisme et de l'islam.

En 1948, après près de 150 ans de domination britannique, le Sri Lanka est devenu un pays indépendant et il a été admis aux Nations Unies sept ans plus tard. Le pays est membre du Commonwealth et de l'Association sud-asiatique de coopération régionale.

Colombo, qui est devenu le principal centre urbain pendant la domination britannique, reste la capitale exécutive et judiciaire du Sri Lanka. Sri Jayewardenepura Kotte, une banlieue de Colombo, est la capitale législative. Pour des raisons administratives, le pays a été divisé en neuf provinces et subdivisé en 25 districts.

Le Sri Lanka est densément peuplé. La majorité de ses habitants sont pauvres, vivent dans des zones rurales et dépendent de l'agriculture pour leur subsistance. Un environnement physique d'une grande diversité fait du Sri Lanka l'un des pays les plus pittoresques du monde. Foyer de plusieurs ethnies possédant chacune son propre héritage culturel, le Sri Lanka possède également un paysage culturel très varié.


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