Satank

Satank

Satank était membre de la tribu Kiowa. Le mot Satank est la corruption anglaise de son nom Kiowa, Set-ankeah, qui signifie Ours assis.Les premières annéesSatank est né dans la région sacrée des Black Hills du Dakota du Sud, vers 1810. On sait peu de choses sur sa jeunesse. Satank était un chef de file de la société guerrière Koitsenko² (Crazy Dog). Il était le gardien de deux reliques sacrées : le pack de médecine de grand-mère et le bouclier d'aigle, qui lui conféraient un pouvoir magique. état de conflit. Il a saisi toutes les occasions pour améliorer sa position parmi son peuple et s'établir comme un combattant exceptionnel. À partir de la vingtaine, il a combattu des guerres intertribales et a acquis une grande importance pour ses campagnes victorieuses contre des ennemis tels que les Cheyenne, Sac et Fox. Bien que respecté par sa tribu, sa personnalité impitoyable a engendré la peur parmi son peuple. Dans la trentaine, il a joué un rôle important dans l'organisation de la paix entre les Kiowa, les Arapaho et les Cheyenne, ce qui a permis aux tribus de combiner leurs forces contre les envahisseurs blancs.Se retourner contre les blancsAlors que de plus en plus de Blancs s'installaient dans les Plaines, la cruauté de Satank s'est dirigée contre eux. Ses cibles comprenaient des colonies blanches, des trains de wagons et, à l'occasion, des avant-postes de l'armée. Après la mort du chef [3874 : Dohäsan] en 1866, Satank est devenu l'un des nombreux chefs Kiowa. En 1867, il représente les Kiowa au conseil du traité de Medicine Lodge. Il était l'un des principaux chefs Kiowa qui ont signé le traité, dont l'une des dispositions a obligé la tribu à déménager dans une réserve dans le sud-ouest de l'Oklahoma^.Bien qu'il ait accompagné la majorité de la tribu lorsqu'ils se sont installés sur sa réserve l'année suivante, Satank n'a jamais adapté à l'enfermement et partait souvent sur de longues périodes. Lorsque son fils fut tué au Texas en 1870, son amertume contre l'homme blanc grandit. Le chef affligé est allé au Texas et a rassemblé les os du jeune guerrier, puis les a emportés avec lui dans un paquet sur un cheval spécial. Après avoir voyagé au Texas pour récupérer les os de son fils, il a rejoint d'autres Kiowa, Comanche et Plains mécontents. Apache, y compris Santana et le chef Cheyenne Big Tree, pour mener des raids sur les colonies du nord et de l'ouest du Texas tout au long de l'année suivante. Le 18 mai 1871, Satank et ses compagnons guerriers attaquèrent le wagon Henry Warren, qui transportait des fournitures à Fort Griffin, et tuèrent sept des 12 coéquipiers. Le général William T. Sherman envoya le colonel Ranald Mackenzie et le 4e de cavalerie à la recherche de les renégats. Satank, Santana et Big Tree étaient retournés à Fort Sill pour demander leurs rations de réservation³. Interrogé sur le raid par l'agent indien, Santana, dans un acte de bravade, a admis sa participation au raid, dans le processus impliquant Satank et Big Arbre. Sherman était déterminé à les transférer à Fort Richardson, où les autorités civiles les jugeraient pour meurtre. Plus tard, les trois dirigeants, menottés et enchaînés, ont commencé leur voyage. Satank a refusé de monter dans le wagon de transport et a dû être jeté dans le lit.Mort subiteAlors qu'il était sur la route du Texas, Satank, 61 ans, a commencé à chanter la chanson de mort du Koitsenko, et quand il a terminé, il s'est jeté sur le garde qui l'accompagnait, l'a fait tomber du wagon et sur la route. L'année était 1871.


Les Sarsi sont des Amérindiens nord-américains dont la langue appartient à la branche athabascane de la souche linguistique nadène. Aussi connu sous le nom de Sarcee, au début du 19e siècle, leurs territoires de chasse se trouvaient sur le cours supérieur de la rivière Saskatchewan.
² Le Ko-eet-senko était une prestigieuse société guerrière dans laquelle seuls les 10 membres les plus courageux de la tribu étaient inclus. Une fois initié dans ce groupe d'élite, chaque homme a juré de revenir de chaque rencontre guerrière avec honneur ou de ne pas revenir du tout.
³ Selon la plupart des traités avec les peuples autochtones, les conditions de base étaient que la tribu participante se retire dans une réserve prescrite et en retour, le gouvernement fédéral a promis de fournir des fournitures, de la nourriture et souvent une rente.


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