Le sexe sacré et les rites de mort des anciens bosquets mystérieux

Le sexe sacré et les rites de mort des anciens bosquets mystérieux

Dans la plupart des pays civilisés, il y a au moins 5 000 ans, il y avait des femmes chamanes ou prêtresses qui représentaient la divinité dans les rites sexuels sacrés et, dans la Grèce antique, elles étaient connues sous le nom de hiérodules.

Un hiérodule aurait des compétences similaires à celles du chaman en ce sens qu'elle pourrait voyager, en transe, dans d'autres dimensions et y fusionner avec son amant spirituel. Une partie du rôle de l'hiérodule était de passer la nuit avec un roi ou une reine nouvellement couronné, et tout en incarnant son esprit amoureux, elle transférait la souveraineté du pays au personnage royal en initiation sexuelle.

La souveraineté de la terre ne pouvait être transmise que par ce genre de relations interdimensionnelles, et c'était un contrat sacré que la plupart des civilisations honoraient jusqu'à relativement récemment. Vous le trouverez dans les textes alchimiques comme le Mariage Divin, le Mariage Alchimique ou le Hieros Gamos.

La dernière preuve que nous pouvons trouver pour le Hieros Gamos se trouve dans les enseignements des Bosquets des Mystères - qui étaient une grande floraison de connaissances gnostiques et d'initiation spirituelle tenues dans les pays méditerranéens et mésopotamiens pendant la période néolithique. Les mystères d'Eleusis en Grèce ont été les derniers à survivre, et c'est à partir de ceux-ci que nous avons glané le plus d'informations sur ce qui s'est réellement passé.

Jeux de passion

C'est ici que nous commençons à découvrir le vrai sens du terme « jeux de la passion », car c'est la passion sexuelle qui enflamme l'opération alchimique du Mariage Divin. Les pièces de la passion étaient centrées sur la déesse Déméter qui, dans les mythes, est retrouvée errant sur la Terre dans le chagrin après que sa fille, Perséphone, ait été enlevée dans le monde souterrain par Hadès. La semence sexuelle était représentée par le blé et, au point culminant des rituels, l'hiérodule faisait l'amour avec le grand prêtre, ou hiérophante.

Déméter et Perséphone célébrant les mystères d'Eleusis. A gauche Déméter, coiffée du péplos et tenant un sceptre dans sa main gauche, présente à Triptolème des gerbes de blé, pour qu'il les donne à l'humanité. A droite Perséphone, vêtue du chiton et d'un manteau et tenant une torche, bénit Triptolème de la main gauche. Soulagement votif. Relief du Ve siècle av. Musée national d'archéologie d'Athènes. Source de l'image : Wikipédia

En raison de l'accent mis sur le blé dans les représentations dramatiques et du thème de la terre restant stérile jusqu'à ce que Perséphone réapparaisse au printemps, certains commentateurs pensent que le but des rites de fertilité était d'apaiser les dieux afin d'obtenir une bonne récolte. et l'augmentation des rendements du bétail. Mais les rites de fertilité existaient bien avant la période agricole - peut-être même remontant à l'ère aurignacienne, il y a 45 000 ans - et il est donc évident qu'il y avait un but beaucoup plus profond derrière ces jeux de passion sacrés que la simple abondance matérielle sur le plan terrestre.

Cependant, au cours des derniers siècles avant l'ère chrétienne, c'est peut-être ainsi que les mystères sacrés étaient perçus par les masses, qui n'avaient jamais reçu l'initiation appropriée et ne comprenaient donc pas le but des rites. Ils ont assisté à une sorte de Mystères Lite, les Petits Mystères, qui avaient lieu chaque année à l'équinoxe de printemps, tandis que les Grands Mystères, au cours desquels l'initiation spirituelle avait lieu, avaient lieu à l'équinoxe d'automne et seulement pour quelques privilégiés.

Les Petits Mystères se terminaient par un baptême d'eau, tandis que les Grands Mystères culminaient avec une initiation au feu.

Aux Petits Mystères, les enseignements étaient donnés sous la forme d'histoires allégoriques dans lesquelles les vraies significations étaient cachées. Tout cela était destiné à préparer les quelques personnes qui allaient de l'avant vers les Grands Mystères, où les significations intérieures des histoires seraient révélées et l'initiation du feu aurait lieu.

En d'autres termes, ce n'est qu'aux Grands Mystères qu'il a été montré aux initiés que ces pièces étaient des allégories qui avaient un double objectif - en tant qu'histoires d'enseignement à la fois spirituelles et astronomiques/astrologiques qui étaient un précurseur de l'initiation spirituelle. Mais les étudiants des Grands Mystères étaient également sous peine de mort pour ne jamais rien révéler de ce qu'ils avaient appris ou vu.

Les ruines antiques d'Eleusis, en Grèce, où les Grands Mystères ont eu lieu. Source de l'image : Wikimédia.

D'après Lewis Spence, dans Les Mystères d'Egypte.

.... tout le but des Mystères était d'atteindre la communion ou l'unité avec le Divin ici et dans l'au-delà. Ceci n'est pas réalisé par une simple doctrine, mais par l'exercice de la Magie Supérieure. La forme extérieure de cette Magie était exprimée par le rituel, dans une allégorie réelle. C'était emblématique, symbolique, pour la bonne raison que dans l'emblème et le symbolisme et le rite dramatique résident les seuls moyens humains disponibles pour exprimer extérieurement le désir intérieur d'unification avec la divinité.

... ce ne sont après tout que les impulsions mises en scène de la pensée et de la croyance intérieures. Les hommes antiques qui ont établi ces rites étaient bien conscients qu'une répétition frappante et dramatique du processus de réalisation de l'unité, une représentation matérielle et symbolique de ce qui est en réalité un processus psychique, ne pouvait que l'assister en amenant les parties mentales et corporelles de l'homme en réponse magique et rythmique avec cette partie psychique et donc avec le mouvement ascendant dans son ensemble.

Ce que Lewis Spence décrit, ce sont les drames qui ont été mis en scène aux Petits Mystères, et pour aider les gens à se souvenir des noms et des qualités de tous les différents esprits ou dieux qui ont été dépeints dans les pièces, leurs images ont été moulées dans des modèles ou des statues et leurs ressemblances. peint sur la poterie.

Les mystères d'Eleusis représentés sur la poterie, 4 e siècle avant JC. Musée des Beaux-Arts, Lyon, France - Hydrie. Source de l'image : Wikimédia

L'une de ces pièces mettait en scène un dieu solaire qui mourut puis ressuscita d'entre les morts trois jours plus tard, tout comme le Soleil "mourut", ou atteignit le nadir de son cours sur son cycle annuel pendant le solstice d'hiver, puis commença son voyage au nord trois jours plus tard.

Mais parce que seuls quelques-uns qui ont été jugés prêts, ont été choisis parmi les foules des Petits Mystères pour les Grands Mystères, beaucoup ont quitté les Petits Mystères en pensant qu'ils avaient été révélés tous les enseignements et qu'il y avait eu une vraie personne qui est morte et ressuscité trois jours plus tard.

L'initiation au feu et la petite mort

Quand on regarde ce que les initiés ont réussi à dire sur les Grands Rites, tout en gardant la tête froide, il est clair que les enseignements des Petits Rites étaient des allégories d'un enseignement spirituel beaucoup plus profond qui a conduit à une initiation.

Cicéron a dit des rites supérieurs qu'ils n'enseignaient pas seulement à l'homme comment vivre, mais aussi comment mourir. Pas étonnant que les français appellent l'orgasme la petite mort . Le sexe et la mort sont très proches en ce qu'ils sont tous deux des initiations vers un autre portail. Ce que les hommes ne reçoivent pas par la magie sexuelle sacrée, ils le recherchent dans la promiscuité, le viol, la violence et la guerre...

Plutarque a écrit à propos de son initiation :

Quand un homme meurt, il est comme ceux qui sont initiés aux Mystères. Toute notre vie est un voyage par des chemins tortueux sans issue. Au moment d'en sortir, surgissent des terreurs, des frissons de peur, d'étonnement. Puis une lumière qui se déplace à votre rencontre, des prairies pures qui vous accueillent, des chants et des danses et de saintes apparitions.

Apulée a écrit dans Le cul d'or :

Je m'approchai des confins de la Mort, et, ayant foulé le seuil de Proserpine, je revins, ayant traversé tous les éléments, au fond de minuit, je vis le soleil briller d'une lumière splendide, ainsi que les dieux infernaux et célestes, et à ces divinités qui s'approchaient, je payais le tribut d'une dévote adoration.

Plaque votive représentant des éléments des mystères d'Eleusis. Musée national d'archéologie, Athènes. Source de l'image : Wikimédia.

L'Église chrétienne donne maintenant seulement l'initiation de l'eau aux masses, sous la forme du baptême, comme si leurs congrégations étaient des participants des Petits Mystères ; si jamais l'Église donne une initiation au feu, la base de cette religion n'en entendra jamais parler. Mais des lambeaux de ce qui était pratiqué autrefois sont visibles dans le Nouveau Testament, si vous savez quoi chercher.

Dans Luc 3:16, nous trouvons Jean-Baptiste parlant de l'initiation de l'eau et du feu.

....Je vous baptise bien d'eau; mais il en vient un plus puissant que moi, dont je ne suis pas digne de délier le loquet : il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.

Il y a aussi l'anecdote selon laquelle Saul / Paul de Tarse a été touché par une flamme du feu du Saint-Esprit, le faisant tomber de cheval. Ensuite, il y a l'histoire des disciples réunis au Cénacle...

« Et soudain, il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux et impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Et il leur apparut des langues fourchues comme du feu, et elle s'assit sur chacun d'eux. " Actes 2:2-3

Ces rites sexuels sacrés sont finalement tombés en disgrâce après la destruction des Mystery Groves et des bibliothèques sur ordre du 4 e siècle, l'empereur romain Théodose.

La domination violente et la guerre des trois religions abrahamiques ont été mieux servies depuis lors par l'ignorance de masse de l'existence du portail du sexe et de la mort.

Cet article a été extrait de The Sacred Sex Rites of Ishtar: Shamanic sexual heal and sex magic, par Ishtar Babilu Dingir, disponible sur Amazone.

Image en vedette : Henryk Siemiradzki. Phryné à Eleusus (1889). Source de l'image : Wikipédia

Par Ishtar Babilu Dingir


Battez les cartes, vos influences quotidiennes du 20 novembre

Dix d'épées inversées

Le mal sera vaincu. Il faut du courage pour relever les défis. Développez votre moi spirituel.

Influence astrologique

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Bien que Gémeaux ait toujours sa dualité à garder sous contrôle, il parvient à apporter à la fois humour et intelligence dans toutes les situations.

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L'eau inversée

L'eau inversée dénote des secrets dont vous n'êtes pas au courant. Abordez toutes les entreprises avec prudence.


À propos des rites sexuels sacrés d'Ishtar

Dans Les rites sexuels sacrés d'Ishtar, vous apprendrez tout sur la source spirituelle de la souveraineté - et comment la trouver et la récupérer dans votre propre vie. Les rites sexuels sacrés d'Ishtar en est maintenant à sa deuxième édition. Il a été publié pour la première fois en 2015 et s'est vendu par milliers depuis lors.

L'auteur est un chaman - quelqu'un qui est guidé par les esprits des autres dimensions - qui vit à Glastonbury, Somerset, Angleterre. Annie Dieu-Le-Veut explique cependant qu'il ne s'agit pas d'un enseignement New Age, mais d'un enseignement très ancien, et qu'elle ne fait que reconstituer une pratique dans laquelle nos ancêtres étaient habiles et qu'ils appréciaient hautement comme moyen de spiritualité. évolution.

Dans Partie I, elle pose la première pierre de cet enseignement en montrant les œuvres d'art anciennes, l'iconographie et les traditions transmises oralement qui sous-tendent ces pratiques sexuelles chamaniques sacrées, qui semblent être tombées en disgrâce après la destruction des Bosquets des Mystères et de la Bibliothèque d'Alexandrie.

Revoir

Je suis rarement impressionné par les livres sur des sujets spirituels, et j'en ai lu des centaines. Ce livre est unique et utile. J'avais l'intention de simplement parcourir les pages, mais j'ai fini par être éveillé la moitié de la nuit en lisant presque tout le livre. Il y a beaucoup plus dans le livre que des rites sexuels, et ce qui est partagé n'est pas le non-sens typique du néo-tantra. Je ne veux pas gâcher le livre et d'autres ici en ont déjà assez mentionné. Je partage simplement mon appréciation pour le livre. Merci à Annie de partager cette information avec nous tous.

Annie utilise de la poésie érotique et des gravures de l'Égypte ancienne, de la Crète, de l'Inde, de Sumer et de Babylone pour montrer que le sexe sacré faisait partie des rites de la royauté et que les esprits étaient présents dans les ébats amoureux. Elle trouve également des preuves de la pratique du mariage féerique, et ce qu'elle croit être la signification originale du Saint Grael qui remonte aux Néandertaliens il y a environ 45 000 ans.

Annie démêle des mythes anciens pour montrer qu'ils sont vraiment des « chevaux de Troie » de drames sacrés qui portent les clés secrètes de cet ancien enseignement de la magie sexuelle. Elle est aussi la première à découvrir les sous-strates allégoriques contenant les clés de la magie sexuelle chamanique dans l'œuvre de Shakespeare. Le Songe d'une nuit d'été, basé sur l'alchimie et le mariage alchimique. Elle donne le même traitement à l'histoire de la Femme au puits dans l'Évangile de Jean.

Annie décrit également comment Babylone a été délibérément diabolisée par ce que nous appelons maintenant les sionistes et leurs armées par procuration qui ont, pendant des millénaires, essayé de la transformer en un tas de décombres. C'est à cause de la puissance de la géométrie sacrée créée par la porte d'Ishtar et la tour de Babylone, dit-elle, qui a créé les conditions pour un portail, ou une «porte des étoiles», dans d'autres dimensions.

Revoir

J'ai été fasciné de lire l'explication d'Annie sur les origines de la magie sexuelle alchimique. J'ai moi-même pratiqué les techniques décrites - ses descriptions sont simples à suivre et devraient être très utiles à ceux qui sont nouveaux dans ces arts. J'aime particulièrement les techniques pour Ecstasy in the Heart que j'ai trouvées profondes. Je suis très heureux de recommander ce livre.

Dans Partie II de Les rites sexuels sacrés d'Ishtar, Annie montre l'anatomie métaphysique de l'être humain, puis révèle les techniques auparavant secrètes de la magie sexuelle chamanique, afin que les gens puissent les essayer par eux-mêmes. Elle révèle également un profond mystère sur la génération de la création qui a été caché pendant des millénaires dans les abbayes et les couvents.

Commentaires

Très bonne lecture sur les rites de la sexualité dans les temps anciens et comment cela affecte les temps modernes ! J'aime ce livre en raison de la richesse des informations qui y sont fournies et de la façon dont l'auteur n'a pas peur d'aborder la sexualité et son histoire hors des sentiers battus de la culture patriarcale.

Bien que cela puisse sembler un sujet assez complexe, l'expérience passée d'Annie en tant que journaliste d'un journal national au Royaume-Uni - le Horaires du dimanche, Dimanche express, Courrier le dimanche – lui a donné la capacité d'expliquer du matériel assez dense dans un langage simple de tous les jours pour produire un livre captivant qui tourne la page. Elle écrit aussi avec beaucoup d'humour !

Étonnamment révélateur et éclairant. Vous n'avez pas besoin de vous intéresser au chamanisme ou à la métaphysique pour trouver cet ouvrage très éclairant et une lecture des plus agréables. L'auteur a une façon de naviguer à travers des thèmes et des sujets complexes avec un style fortement descriptif qui est à la fois clair et très divertissant. Je recommanderais ce travail au-dessus de tout autre auteur dans le domaine. 10 sur 10.

Comment avoir Les rites sexuels sacrés d'Ishtar

Si vous êtes au Royaume-Uni, vous pouvez obtenir Les rites sexuels sacrés d'Ishtar à Amazon.fr ici

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Revoir

Je viens de lire ce livre sur Samhain. Un timing parfait à bien des égards. Chaque mot, idée et concept était une confirmation profonde de ma connaissance intérieure.

Encore plus, alors que j'ai acheté le livre il y a environ un mois, je savais que je devais le lire maintenant. Pas plus tard que la semaine dernière, j'ai été guidé pour découvrir qui je suis en tant que chaman. Bien sûr, je me suis demandé "comment". Les réponses étaient toutes bonnes ici et m'ont fourni les clés pour franchir le seuil en moi.

Merci, Annie. Merci.

*Tous les avis ci-dessus proviennent de la page Amazon pour la première édition de Les rites sexuels sacrés d'Ishtar.


Les zombies arrivent

Voici comment cela fonctionnera.
Nous devons d'abord comprendre que Bill Gates recommande de mentir avec des statistiques : https://youtu.be/mtXuNUEM3vg?t=45
Voici un cas d'utilisation actuel de la recommandation Gates : https://pandemic.news/2021-05-06-vaccinated-tested-pcr-28-cycles-guaranteed-negative.html
Les personnes vaccinées et non vaccinées sont testées pour le covid différemment parce que ce n'est que de la bonne science.

Plus tard cette année, les statistiques officielles (100% dignes de confiance comme toujours) seront publiées et montreront que les cas de covid sont en baisse, et évidemment le seul facteur qui peut éventuellement expliquer cela est le déploiement de ces vaccins miracles. Ils prétendront que la pandémie serait déjà terminée s'il n'y avait pas eu les partisans de Trump qui rejettent la science (curieusement, ils ne montreront jamais à Trump une once de respect pour l'opération Warp Speed, mais je m'éloigne du sujet).

Cette manipulation de masse fonctionnera parce que les gens subissent littéralement des dommages cérébraux par leurs téléviseurs, téléphones, Alexas et autres appareils/dispositifs par le biais de la militarisation des fréquences électromagnétiques : la militarisation du spectre électromagnétique

Finalement, on leur dira que la violence ou le meurtre sont justifiés si vous rencontrez un lépreux non vacciné en liberté dans la société. Es-tu prêt?


Le CDC commercialise le vaccin contre la grippe à travers une campagne de peur

Le 14 avril 2004, Glen Nowak, directeur des relations avec les médias pour le CDC, a donné un aperçu de l'état d'esprit des responsables américains de la santé publique avec sa présentation intitulée "Augmenter la sensibilisation et l'utilisation de la vaccination contre la grippe". M. Nowak a déclaré à la foule qu'il considérait que son travail consistait à promouvoir "l'inquiétude, l'anxiété et l'inquiétude" parmi la population en général, en particulier auprès des personnes qui "ne reçoivent pas systématiquement un vaccin annuel contre la grippe". Perdu dans cette présentation de dix-sept diapositives ce jour-là, il y avait la reconnaissance que certains des messages que M. Nowak encourageait, ressemblaient beaucoup à des mensonges.

Neuf mois seulement après la présentation de M. Nowak, dans un article publié dans le British Medical Journal (BMJ), le Dr Peter Doshi a posé (et répondu) à une question qui a mis les recommandations de M. Nowak sous un examen minutieux. L'article du Dr Doshi, "Les chiffres des décès dus à la grippe aux États-Unis sont-ils plus des relations publiques que de la science?" a expliqué que les affirmations du CDC de trente-six mille décès annuels dus à la grippe étaient "sûrement exagérées" et que "jusqu'à ce qu'elles soient corrigées et jusqu'à ce que des statistiques impartiales soient développées, les chances d'une discussion solide et d'une politique de santé publique sont limitées". Dans une critique inhabituellement dure, le Dr Doshi (qui est aujourd'hui rédacteur en chef du BMJ) a même appelé M. Nowak par son nom et a cité sa recette en sept étapes comme preuve de la volonté du CDC de citer des chiffres et des résultats que la science peut Je ne soutiens pas, le tout au nom de la vaccination d'un plus grand nombre de personnes.

En 2006, un an après la critique du Dr Doshi, le Dr Tom Jefferson de la très estimée et indépendante Collaboration Cochrane a publié un rapport fulgurant sur le vaccin contre la grippe, toujours dans le BMJ. L'objectif de Cochrane en tant qu'organisation est de fournir aux consommateurs « des informations sur la santé exemptes de parrainage commercial et d'autres conflits d'intérêts », et l'article du Dr Jefferson, « Vaccination contre la grippe : politique contre preuves », a non seulement soutenu les arguments du Dr Doshi, mais a également a contesté l'intégralité du message de M. Nowak (et donc celui du CDC).

Le Dr Jefferson a découvert un « grand écart entre la politique et ce que les données nous disent » et « une grossière surestimation de l'impact de la grippe » et a également estimé que « le ton optimiste et confiant de certaines prédictions de la circulation virale et de l'impact des virus inactivés vaccins, qui sont en contradiction avec les preuves, est frappant », et il a insisté pour qu'une « réévaluation [de l'ensemble de l'utilisation du vaccin contre la grippe] soit entreprise de toute urgence ».

Le Dr Doshi, maintenant boursier postdoctoral à Johns Hopkins, a pris un autre coup de fouet au vaccin contre la grippe en 2013 dans un essai intitulé « Influenza : Marketing Vaccine by Marketing Disease »,

". à travers le pays, des politiques de vaccination obligatoire contre la grippe ont fait leur apparition, en particulier dans les établissements de santé, précisément parce que tout le monde ne veut pas se faire vacciner, et la contrainte semble être le seul moyen d'atteindre des taux de vaccination élevés. Un examen plus approfondi des politiques de vaccination contre la grippe montre que bien que les partisans utilisent la rhétorique de la science, les études qui sous-tendent la politique sont souvent de mauvaise qualité et ne corroborent pas les affirmations des autorités. Le vaccin pourrait être moins bénéfique et moins sûr qu'on ne le prétend, et la menace de la grippe semble surestimée."

Une question raisonnable à poser si vous lisiez l'essai du Dr Doshi du début à la fin serait : « Comment le vaccin contre la grippe survit-il à des critiques aussi pointues ? » Pourtant, regardez autour de vous aujourd'hui, et rien n'a changé. La statistique insoutenable des «36 000 décès dus à la grippe par an» est toujours régulièrement citée, et le marketing du vaccin antigrippal reste guidé par les médecins et les responsables de la santé publique qui prédisent des résultats désastreux qui ne se produisent jamais, une grande partie du marketing étant financée par les fabricants de vaccins. Rendez-vous sur le site Web du CDC en automne et en hiver, et vous serez accueilli avec des encouragements à vous faire vacciner contre la grippe aujourd'hui, pour «protéger» à la fois vous et votre famille. En ce qui concerne le vaccin contre la grippe, ou vraiment n'importe quel vaccin, le CDC sert à la fois de juge et de jury. Il n'y a pas de chèque, il n'y a pas de solde. Il y a une agence. De nombreux employés du CDC se retrouvent sur la liste de paie de l'industrie pharmaceutique, comme le Dr Julie Gerberding, qui a transformé son poste de chef du CDC en président de la division vaccins de Merck.

Fin 2017, Science Magazine a exposé davantage les limites et les fausses hypothèses derrière le vaccin contre la grippe dans un article intitulé « Pourquoi les vaccins contre la grippe échouent si souvent ».

Il s'avère que la raison est plus compliquée que l'affirmation souvent répétée selon laquelle il est difficile de deviner quelle sera la principale souche de grippe la saison prochaine :

"Pendant de nombreuses décennies, les chercheurs ont cru que le vaccin contre la grippe offrait une protection solide s'il correspondait bien aux souches circulantes. Les études des années 1940 aux années 1960 ont régulièrement montré une efficacité de 70 à 90 %. Mais ces études reposaient sur une méthodologie trompeuse. Sans moyen simple de détecter le virus dans le sang, les chercheurs ont mesuré les niveaux d'anticorps, à la recherche d'un pic qui se produit après l'infection. Puis, dans les années 1990, des tests sensibles de réaction en chaîne par polymérase ont permis aux chercheurs de mesurer réellement les niveaux viraux, et ils ont raconté une histoire différente. Il s'est avéré que certaines personnes qui n'avaient pas le gros pic d'anticorps après l'exposition - et étaient donc comptées comme un succès vaccinal - ont en fait montré une augmentation des niveaux viraux, signalant une infection. Les évaluations antérieures avaient exagéré l'efficacité du vaccin. De plus, l'efficacité était parfois faible même lorsque le vaccin et les souches en circulation semblaient bien assortis. »

Comment se fait-il que le public ne soit jamais informé de toutes ces nouvelles informations ? Nous pouvons apprendre beaucoup de la réticence des responsables de la santé publique à modifier leur histoire lorsqu'ils sont cités dans des revues médicales réputées. D'après la «recette» de M. Nowak, nous savons que les responsables de la santé publique sont prêts à exagérer, à déformer et à mentir lorsque cela est approprié pour une question de politique.


Les références

Thor Ewing, Dieux et adorateurs dans le monde viking et germanique , The History Press, Stroud 2008.

F.E. Farwerck, Noord-Europese Mysteriën en hun sporen in het heden , Ankh-Hermès, Deventer 1970.

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Daan Akkerman, Atlantis en ovni , Uitgeverij Akasha, Eeserveen 2003.

Vincent Ongkowidjojo, Les secrets d'Asgard , Mandragore, Oxford 2011.

Vincent Ongkowidjojo, Futhark : le lien celtique , dans le webzine The Pagan Friends, numéro de Noël 2011.

Vincent Ongkowidjojo, Toverspreuken en runen , Deel 1, dans De Ravenbanier 43, Viking Genootschap, Turnhout 2013.

Vincent Ongkowidjojo, Portes du Valhalla , Mandragore, Oxford 2016.

Marcel Otten, Edda, Ambo, Amsterdam 1994 .

Rudolf Steiner, Die Mission einzelner Volksseelen – im Zusammenhang mit der germanisch-nordischen Mythologie , Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1982 (à l'origine de 1910).

Johannes Björn Gårdbäck, Trolls. Sorts et méthodes de la tradition magique nordique , Yippie, Forestville 2015.


Dr Sachin Kumar Tiwary

Sachin Kr Tiwary, né le 1er février 1985 à Chaibasa (district de Singhbhum du Jharkhand), a une grande passion pour le domaine de l'archéologie dès ses études universitaires. Il a obtenu son diplôme et son diplôme d'études supérieures à l'Université hindoue de Banaras et a également obtenu un diplôme d'études supérieures en archéologie de l'Institut d'archéologie en 2009. Il a obtenu son doctorat. diplôme en « Art rupestre de la région de Kaimur (Bihar) » de l'Université de Patna, Patna. Il a travaillé en tant qu'archéologue adjoint et archéologue surintendant adjoint à l'Archaeological Survey of India depuis 2009 à 2015. À l'heure actuelle, il travaille en tant que professeur adjoint dans le département. De l'AIHC et de l'archéologie, BHU.

Il a publié plus de 30 articles de recherche dans des revues internationales, nationales et régionales. Il a également présenté plusieurs articles de recherche au niveau international, national et régional. Il a un livre sur les « Piliers monolithiques de la période Gupta » et un livre édité sur « L'étude des vestiges matériels dans la perspective indienne » et de nombreuses monographies sur divers aspects de l'archéologie à son actif. Il travaille actuellement sur un livre intitulé « Sarnath : An Appraisal ». Il est membre à vie de nombreuses sociétés internationales et nationales d'archéologie et d'indologie telles que IAS, ISPQS, RASI et IAHC.

Anciennes-Origines

Voici l'équipe Ancient Origins, et voici notre mission : « Inspirer un apprentissage ouvert d'esprit sur notre passé pour l'amélioration de notre avenir grâce au partage de la recherche, de l'éducation et des connaissances ».


Cultes de la fertilité de Canaan

Ce n'est que récemment que les érudits ont commencé à démêler les rituels religieux complexes des voisins cananéens d'Israël. Une grande partie de notre connaissance des origines et du caractère de ces cultes de la fertilité reste provisoire et largement débattue. Ce que nous savons révèle des pratiques sombres et séduisantes qui ont continué à attirer le peuple que Dieu avait choisi pour être ses témoins. LES ORIGINES DU JUDASME

Le peuple d'Israël a développé sa foi dans le désert. Abraham a vécu dans le désert du Néguev, où Dieu a fait son alliance de sang avec lui et l'a scellée par la circoncision. Moïse a rencontré Dieu dans un buisson ardent dans le désert, où il a appris la grandeur du nom de Dieu et a reçu sa mission de faire sortir les Hébreux d'Égypte. Dieu a parlé à son peuple sur le mont Sinaï et a rétabli son alliance avec eux dans les dix commandements. A travers les Israélites ? Voyage de 40 ans dans le désert, leur Seigneur les a accompagnés, les a protégés, les a nourris et les a guidés vers la Terre Promise. Il n'y avait aucun doute que Yahweh était le Dieu du désert.

YAHWEH OU BAAL ?

Lorsque les Israélites entrèrent en Canaan, ils trouvèrent une terre de fermiers, pas de bergers, comme ils l'avaient été dans le désert. La terre était fertile au-delà de tout ce que les nomades hébreux avaient jamais vu. Les Cananéens attribuaient cette fertilité à leur dieu Baal, et c'est là que les problèmes des Israélites ont commencé. Le Dieu qui les avait conduits hors d'Égypte et à travers le désert pouvait-il aussi fournir des fermes fertiles dans la Terre promise ? Ou faudrait-il honorer le dieu de la fertilité de Canaan ? Peut-être, pour être en sécurité, devraient-ils adorer à la fois Yahweh et Baal.

Une bataille intense a commencé pour les esprits et les cœurs du peuple de Dieu. Le livre des Juges relate la lutte en cours : l'attirance des Israélites pour les dieux cananéens et leur adoration, la réponse disciplinaire de Dieu, le repentir du peuple et le pardon miséricordieux de Dieu jusqu'à la prochaine fois que les Israélites ont atteint Baal au lieu de Yahweh.

Sous les rois, cette bataille spirituelle continua. À l'époque d'Achab et de Jézabel, les cultes de la fertilité semblaient avoir la sanction officielle des dirigeants d'Israël. Achab, avec les encouragements de sa femme, a construit un temple à Baal dans sa capitale, Samarie. Pendant tout ce temps, des prophètes comme Elie (ce qui signifie ? Yahweh est Dieu ?), Osée, Isaïe et Jérémie ont tonné que Yahweh seul méritait l'allégeance du peuple. Il a fallu la destruction assyrienne d'Israël et la captivité babylonienne de Juda pour convaincre les Israélites qu'il n'y a qu'un seul Dieu omnipotent.

Ce combat pour être totalement engagé envers Dieu est d'une importance vitale pour nous aussi aujourd'hui. Nous ne nous considérons pas comme des adorateurs d'idoles, pourtant nous luttons pour servir Dieu seul dans chaque partie de notre vie. Il est facile (et séduisant) d'honorer les biens, le plaisir, les relations, la célébrité, l'argent et une foule d'autres « dieux » potentiels.

Nous devons apprendre de l'expérience d'Israël et répondre au commandement de Jésus pour une allégeance totale. Une façon d'y parvenir est d'étudier les dieux qui ont attiré le peuple de Yahweh il y a 3 000 ans.

LES DIEUX DE CANAAN

La première divinité reconnue par les peuples de l'ancien Proche-Orient était le dieu créateur El. Sa maîtresse, la déesse de la fertilité Asherah, a donné naissance à de nombreux dieux, dont un dieu puissant nommé Baal ("Seigneur"). Il semble qu'il n'y ait eu qu'un seul Baal, qui s'est manifesté dans des Baals inférieurs à différents endroits et à différents moments. Au fil des ans, Baal est devenu la divinité dominante et le culte d'El s'est évanoui.

Baal a gagné sa domination en battant les autres divinités, y compris le dieu de la mer, le dieu des tempêtes (également de la pluie, du tonnerre et de la foudre) et le dieu de la mort. On pensait que la victoire de Baal sur la mort se répétait chaque année lorsqu'il revenait du pays de la mort (monde souterrain), apportant la pluie pour renouveler la fertilité de la terre. La culture hébraïque considérait la mer comme mauvaise et destructrice, donc la promesse de Baal d'empêcher les tempêtes et de contrôler la mer, ainsi que sa capacité à produire des récoltes abondantes, le rendaient attrayant pour les Israélites. Il est difficile de savoir pourquoi le peuple de Yahweh n'a pas vu que lui seul avait le pouvoir sur ces choses. Peut-être que leurs origines désertiques les ont amenés à remettre en question la souveraineté de Dieu sur les terres fertiles. Ou peut-être étaient-ce simplement les pratiques païennes pécheresses qui les ont attirés vers Baal.

Baal est dépeint comme un homme avec la tête et les cornes d'un taureau, une image similaire à celle des récits bibliques. Sa main droite (parfois les deux mains) est levée et il tient un éclair, signifiant à la fois destruction et fertilité. Baal a également été représenté assis sur un trône, peut-être comme le roi ou le seigneur des dieux.

Asherah a été honorée en tant que déesse de la fertilité sous diverses formes et avec divers noms (Juges 3:7). La Bible ne décrit pas réellement la déesse, mais les archéologues ont découvert des figurines qui seraient des représentations d'elle. Elle est représentée comme une femme nue, parfois enceinte, avec des seins exagérés qu'elle tend, apparemment comme symboles de la fertilité qu'elle promet à ses adeptes. La Bible indique qu'elle était adorée près des arbres et des poteaux, appelés poteaux d'Asherah (Deut. 7:5, 12:2-3 2 Rois 16:4, 17:10 Jer. 3:6,13 Ezek. 6:13).

PRATIQUES CULTURELLES

Les adorateurs de Baal l'ont apaisé en offrant des sacrifices, généralement des animaux tels que des moutons ou des taureaux (1 Rois 18:23). Certains érudits croient que les Cananéens sacrifiaient également des porcs et que Dieu a interdit à son peuple de manger du porc en partie pour empêcher que cet horrible culte ne s'établisse parmi eux. (Voir Ésaïe 65 :1-5 pour un exemple de la participation d'Israël aux pratiques païennes des Cananéens.) En temps de crise, les disciples de Baal sacrifiaient leurs enfants, apparemment les premiers-nés de la communauté, pour acquérir une prospérité personnelle. La Bible a qualifié cette pratique de « détestable » (Deut. 12 :31, 18 :9-10). Dieu a spécifiquement nommé la tribu de Lévi comme ses serviteurs spéciaux, à la place du premier-né des Israélites, de sorte qu'ils n'avaient aucune excuse pour offrir leurs enfants (Nombres 3:11-13). The Bible's repeated condemnation of child sacrifice shows God's hated of it, especially among his people.

Asherah was worshiped in various ways, including through ritual sex. Although she was believed to be Baal's mother, she was also his mistress. Pagans practiced "sympathetic magic", that is, they believed they could influence the gods' actions by performing the behavior they wished the gods to demonstrate. Believing the sexual union of Baal and Asherah produced fertility, their worshipers engaged in immoral sex to cause the gods to join together, ensuring good harvests. This practice became the basis for religious prostitution (1 Kings 14:23-24). The priest or a male member of the community represented Baal. The priestess or a female members of the community represented Asherah. In this way, God's incredible gift of sexuality was perverted to the most obscene public prostitution. No wonder God's anger burned against his people and their leaders.

PAGAN RELIGIONS IN THE NEW TESTAMENT

Many, if not all, of the Old Testament gods had disappeared, at least in name, by the time of Jesus. Beelzebub, based on the Philistine god Baalzebul, had become a synonym for the prince of demons, Satan. Many of the ancient pagan deities lived on, however, now identified with the gods of the Greeks and Romans, the nations who controlled the people of Israel before and during New Testament times. It is not appropriate here to discuss all the gods and goddesses of the Greco-Roman pantheon however, a few of them were significant in the first century, and some are even mentioned by name in the Bible.

The leader of the gods, Zeus (Jupiter to the Romans), took on the role of Baal, the god of weather or storms. Artemis, the goddess of childbirth and fertility, and Aphrodite, the goddess of love, continued the Asherah cults under a new name (Acts 19:35), but with worship practices that were as immoral as ever. It is said that in Corinth alone, there were more than 1,000 prostitutes in Aphrodite's temple. Hades, the Greek god of the underworld, became the namesake for the place of the dead and even for hell itself. In Matthew 16:18, Jesus referred to the gates of Hades, or the underworld, believed by some to be the grotto at Caesarea Philippi, from which one of the sources of the Jordan River came. The grotto itself was part of a temple complex used in the worship of the Greek god Pan.

Pan was depicted as an ugly man with the horns, legs, and ears of a goat. Most stories about him refer to sexual affairs. The worship practices of his followers were no different. Pan was associated with Dionysus, the Greek god of wine and orgies, whose worshipers continued many of the sexual rites of the Old Testament gods of the Baal cult. Dionysus was worshiped in the pagan Decapolis across the Sea of Galilee from the center of Jesus' ministry. Clearly, though the names of the gods had changed, the people?s worship practices had not. Only the child sacrifice of the Baal cult came to an end with the Greeks and Romans.

MAGIC AND THE OCCULT'

Many ancient peoples practiced magic. They foretold the future by examining animal entrails or by watching flights of birds. The Greeks had oracles, shrines where gods supposedly communicated the future to priests and priestesses. Demon possession was a topic of much fascination. Many sorcerers claimed to have the ability to cast out demons (Acts 8:9-24, 13:6-12), as did some Pharisees. Because the Bible, in both the Old Testament and the New Testament, recognized the reality of the demonic world and condemned all of its practices (Deut. 18:10-12,20 Micah 5:2 1 Cor. 10:20-21), we can be sure these practices continued and were a temptation to many.

Jesus provided the ultimate solution to resisting the seductiveness of pagan idol worship. He showed that he alone held power over the demons, sending them into the Abyss (Luke 8:31). He promised his disciples that his church would overcome all evil, even the gates of Hades itself.

CONCLUSION' Though today our gods'such as money, power, and possessions, are less "personalized" than in ancient times, the temptations for us are no less enticing. We would do well to remember the complete powerlessness of the pagan gods, from Baal, Canaan's bloodthirsty fertility god, to Hades, Greek god of the underworld, to prevail against the one true God and his Son, Jesus Christ.