Barry Goldwater

Barry Goldwater

Le sénateur Barry Goldwater nommé à la présidence

Le sénateur Barry Goldwater (R-Arizona) est nommé par le Parti républicain pour briguer la présidence. Au cours de la campagne qui a suivi, Goldwater a déclaré qu'il pensait que les États-Unis devraient faire tout ce qui était nécessaire pour gagner au Vietnam. À un moment donné, il a évoqué la possibilité de ...Lire la suite


LE CAS DU CONSERVATISME

Lorsque nous parlons de l'avenir de l'Amérique, je pense que nous devons le lier irrévocablement à l'avenir de la liberté dans le monde. Les États-Unis sont aujourd'hui le chef de file des forces antiesclavagistes dans le monde, et leur conduite, tant sur le plan intérieur que dans la sphère internationale, a des ramifications qui s'étendent bien au-delà de nos frontières.

Et à cause de ce rôle, je crois que l'espoir futur pour l'Amérique réside dans le conservatisme politique. Le monde étant ce qu'il est en cette année 1962, je ne pense pas que nous ayons le choix. Je crois que la nature de l'ennemi a décidé de cette question pour nous – aussi réticents que semblent être certains partisans du collectivisme bienveillant à accepter la réalité.

En fait, je crois que le travail du conservatisme aujourd'hui est le travail de tous les Américains. Nous sommes confrontés à une menace mondiale de la part des forces de gauche totalitaires. Que cela nous plaise ou non, les événements d'inspiration communiste dans le monde ont nécessairement placé cette nation dans une position conservatrice. Nous nous trouvons aux prises avec la société totale enrégimentée. Nous nous trouvons en compétition avec l'État tout-puissant. Nous nous trouvons dans le rôle de gardien et de défenseur d'un système social juste et d'un ordre civil décent. Nous nous trouvons présentés comme le premier détenteur au monde des bénédictions qui découlent naturellement d'un système gouvernemental fondé sur la liberté de l'individu. En d'autres termes, nous nous trouvons - plus que jamais dans notre histoire - dans une position conservatrice, défendant la liberté individuelle contre la menace de l'esclavage collectiviste.

Maintenant, dans quelle mesure sommes-nous équipés pour prendre cette position ? Dans quelle mesure sommes-nous profondément dévoués, au sein et en dehors du gouvernement, à notre cause sacrée ? Dans quelle mesure sommes-nous bien équipés pour affronter et vaincre un ennemi qui attire contre nous le summum du zèle et du fanatisme ?

Ce sont des questions que de plus en plus d'Américains concernés se posent aujourd'hui, ainsi qu'à leurs dirigeants nationaux. La preuve est forte et de plus en plus forte qu'il y a quelque chose qui ne va pas dans l'orientation que nous ont donnée les libéraux américains pour la lutte à venir. Il y a lieu de se demander si ces libéraux comprennent pleinement et précisément ce qui menace notre survie et la cause de la liberté. Il y a de bonnes raisons de se demander si ceux qui ont une longue histoire de tolérance pour ce qu'on appelait autrefois « la grande expérience en Russie » sont philosophiquement et idéologiquement capables de s'attaquer au communisme maintenant que le communisme est devenu notre ennemi mortel avéré. Nous avons des raisons de nous demander si les libéraux américains dévoués ont vraiment à cœur le genre d'effort qu'il faudra pour gagner les forces qui ont juré de nous enterrer.

Que penser d'autre lorsque l'on considère les propositions proposées dans le domaine de la politique étrangère par des essayistes libéraux écrivant dans une publication récente intitulée Les journaux libéraux? Ce document, effrayant par sa naïveté de tendance gauchiste et sa connotation d'apaisement nu du communisme, a été produit par un groupe appelé le Projet libéral. Les fondateurs du projet comprennent des membres démocrates du Congrès, d'anciens membres démocrates du Congrès et des représentants du gouvernement.

Je dirais que les suggestions faites dans Les journaux libéraux sont importants à la fois en tant qu'avertissement pour le peuple américain et en tant que guide pour savoir où les politiques libérales conduiraient les États-Unis si elles n'étaient pas correctement maîtrisées. En un mot, ils nous conduiraient à une reddition abjecte de pratiquement tous nos intérêts stratégiques nationaux dans la lutte actuelle contre le communisme international. Ils appellent, entre autres, à la reconnaissance des États-Unis, à l'adhésion à l'ONU et à l'aide financière des États-Unis à la Chine rouge pour la reconnaissance par les États-Unis de la revendication de la Chine rouge sur Formose et des Pescadores pour la démilitarisation de la République fédérale d'Allemagne pour la reconnaissance américaine de la marionnette communiste régime en Allemagne de l'Est pour l'expulsion de l'Allemagne de l'Ouest, de l'Italie, de la Scandinavie et de la France de l'organisation de l'OTAN pour la fermeture des bases de missiles américaines en Europe pour une invitation à la Russie à se brancher sur une ligne DEW bidirectionnelle.

Le poids de l'argument présenté dans Les journaux libéraux est à l'effet que nous avons fait un croque-mitaine de notre ennemi communiste alors qu'en fait, il peut être vraiment un bon gars qui veut réduire les tensions mondiales. La façon dont nous pouvons le prouver, poursuit la thèse libérale, est de prendre une large action unilatérale, en sacrifiant des choses comme la force de l'OTAN, et de voir si la Russie et la Chine rouge ne rendent pas la pareille.

Maintenant, c'est un non-sens manifeste, et personne ne s'attend à ce que le président des États-Unis suive un cours aussi ridicule. Mais le point important à garder à l'esprit ici est que ces propositions sont avancées à partir de la position libérale dans l'échiquier politique américain. Ce sont des exemples d'extrémisme bien plus dangereux que le type d'extrémisme anticommuniste qui a tant agité la communauté libérale américaine. Pourtant, ces propositions n'ont fait l'objet d'aucune dénonciation par la communauté intellectuelle de gauche. Ils ont été désavoués comme non représentatifs de leurs opinions par certains membres démocrates du Congrès dont les noms ont été liés au projet libéral. Mais ils ont également été défendus comme un type de discussion saine qui devrait entourer le développement de la politique américaine pendant la guerre froide.

Dans leur extrémisme et leur mépris total pour les réalités de ces temps critiques, ces propositions méritent plus que cela. Ils exigent un discrédit total de la part des personnes de convictions libérales qui tentent aujourd'hui de convaincre le peuple américain que leur approche des problèmes des États-Unis et du monde est la bonne approche. Je suggère que la prise de conscience croissante que notre position dans le monde d'aujourd'hui est une position conservatrice et qu'il faut plus que de l'apaisement pour défendre cette position est l'une des causes profondes de la montée phénoménale de la pensée conservatrice en Amérique aujourd'hui. À cela, bien sûr, il faut ajouter le désenchantement national à l'égard des politiques économiques d'extravagance et d'impôts élevés, des politiques qui ont coûté des milliards et des milliards de dollars au peuple américain et qui nous ont toujours laissé un taux de chômage élevé et un faible taux de croissance économique.

Les réponses que les libéraux nous ont données au fil des ans ont été éprouvées et jugées insuffisantes, non seulement dans l'économie nationale, mais aussi dans la conduite de la guerre froide par l'Amérique. Les libéraux ont eu chance après chance de prouver leurs théories sur ce qui est bon pour l'Amérique. Ils ont eu presque carte blanche pour accéder au trésor public. Ils ont eu carte blanche pour tester les avantages de l'État-providence. Ils ont expérimenté la planification sociale et économique. Ils ont étendu les largesses américaines à toutes les parties du monde. Ils ont eu amplement l'occasion d'explorer les avantages de rivaliser avec le communisme dans le monde de l'opinion publique. Ils ont épuisé les limites de la douce raison et de l'idéalisme international en faisant face à la menace soviétique. Ils ont laissé libre cours à l'idée que la conduite de la politique étrangère américaine passe par une extrême déférence envers l'ONU.

Et qu'est-ce que tout cela a fait pour nous?

D'une part, cela nous a mis en ligne pour un budget de cent milliards de dollars d'ici quelques années. Cela nous a donné l'un des taux d'imposition les plus élevés qu'un pays libre ait jamais connu. Elle nous a donné un système monétaire dangereusement menacé, une balance des paiements internationaux défavorable, une réserve d'or cruellement épuisée. Cela nous a placés dans une position défensive pendant la guerre froide - une position dans laquelle un parvenu communiste à Cuba peut menacer tout l'hémisphère occidental, une position dans laquelle des murs communistes peuvent être construits contre la liberté en toute impunité, une position qui nous amène à soutenir l'agression contre anticommunistes pro-occidentaux au Congo.

Je suggère que l'approche libérale des problèmes de l'Amérique a lamentablement échoué dans presque toutes les sphères d'activité. Je suggère que les hommes engagés dans le collectivisme et l'ingénierie sociale dans les affaires intérieures sont mal équipés pour - en fait, presque incapables de - combattre la maladie de l'esclavage collectiviste mondial comme illustré par le communisme international. Je suggère que de tels hommes se pencheront naturellement et compulsivement sur toute forme d'apaisement, espérant contre tout espoir qu'une base de coexistence avec le communisme puisse être trouvée. Je suggère que de tels penchants et de tels espoirs face à l'agression communiste brutale contiennent les germes de la destruction pour les États-Unis d'Amérique.

Nous sommes aujourd'hui dans une position où seule l'application rapide de principes conservateurs peut faire face à la menace.

Nous sommes dans une position où nous devons, pour survivre, reconnaître le communisme pour l'ennemi qu'il est et nous consacrer une fois pour toutes à une politique de victoire.

Nous sommes dans une position où toutes les ressources à notre disposition doivent être canalisées dans la lutte pour la liberté.

À quoi cela nous a-t-il fait de prétendre que le communisme est quelque chose de moins que notre ennemi juré ? A quoi bon dépenser des milliards de dollars pour aider à développer l'économie et le potentiel de guerre des nations communistes ? À quoi cela a-t-il servi d'essayer d'embellir les nations soi-disant neutres avec des aides étrangères ? Quel bien cela nous a-t-il fait de suivre le cours irresponsable de l'extravagance publique, du financement du déficit et de l'inflation chez nous ?

Telles sont les questions, je suggère, que les Américains se posent aujourd'hui dans leur quête d'une politique qui remette ce pays en position offensive. Telles sont les questions qui accompagnent la croissance du conservatisme en Amérique aujourd'hui.

Quelle est la force et l'ampleur du renouveau conservateur en Amérique aujourd'hui ? Est-ce que c'est durable ? Est-ce une mode qui va fleurir aujourd'hui et peut-être demain, puis perdre son élan et s'éteindre complètement ? Ou est-ce vraiment un vaste mouvement enraciné dans la préoccupation patriotique valable du peuple américain pour la survie de notre nation et l'avenir de la liberté ? Est-ce une approche limitée par tranches d'âge ou zones géographiques ? Ou est-ce un mouvement avec un attrait illimité pour tous ceux qui apprécient la liberté et craignent le communisme ainsi que l'empiètement du grand gouvernement socialisé ?


Les eaux dorées

Aucune famille dans l'histoire territoriale ou de l'État de l'Arizona n'a eu d'aventures plus dramatiques ou n'a contribué plus que les Goldwaters. Cela ne fait aucun doute, mais les Goldwaters font-ils vraiment partie de l'histoire juive pionnière de l'Arizona ?

Lorsque le sénateur Barry M. Goldwater s'est présenté à la présidence en 1964, il y avait des chroniqueurs syndiqués à l'échelle nationale qui ont écrit que le républicain de l'Arizona cachait le fait qu'il était juif. Dans GOLDWATER, une autobiographie écrite en 1988, le sénateur a écrit : « Ni mon père ni aucun membre de notre famille n'a jamais pris part à la communauté juive. Nous n'avons jamais ressenti ni parlé d'être à moitié juifs depuis que ma mère nous a emmenés à l'église épiscopale. Ce n'est qu'en entrant dans les cercles du pouvoir de Washington qu'on m'a rappelé que j'étais juif. Je ne m'étais jamais habitué à être distingué de cette façon. Ma réponse était toujours la même. Je suis fier de mes ancêtres et de mon héritage. Je n'ai tout simplement jamais pratiqué la foi juive ou vu moi-même ou notre famille principalement de la culture juive. Dans le jargon du sociologue d'aujourd'hui, nous avons été assimilés. Nous sommes américains. "

Le sénateur a été élevé comme épiscopalien, mais son père était Bar Mitzvah, son grand-père était un leader dans les congrégations juives de Californie et à l'époque territoriale de l'Arizona, avant qu'il n'y ait des temples ou des rabbins, le grand-père Michael était un leader laïc dans les services juifs informels lors des grandes fêtes. Les chroniqueurs pourraient écrire que le sénateur était à moitié juif, mais par la lignée matrilinéaire dans le judaïsme, Barry n'est pas juif parce que sa mère était épiscopalienne pratiquante.

Les chroniqueurs pourraient néanmoins taquiner que Barry est à moitié juif et il y avait une blague qui faisait le tour. Le sénateur est allé jouer au golf dans un country club restreint de Phoenix. Le pro du club s'est excusé auprès du sénateur de ne pas l'avoir autorisé à jouer, après quoi Barry Goldwater aurait répondu : "Pourquoi, ça va. Je voulais seulement jouer neuf trous."

Blague à part, l'histoire de Goldwater est une partie importante de l'histoire juive de l'Arizona et elle commence dans le « vieux pays », comme c'est le cas pour tant d'autres familles d'immigrants venant dans le « Goldene Medino », la terre dorée des opportunités. Amérique.

C'est par l'une de ces coïncidences historiques que trois jeunes hommes quittèrent l'Angleterre pour les États-Unis à bord du même navire et allaient être le début de deux familles juives qui allaient écrire de grands chapitres de l'histoire de l'Arizona. Dans les profondeurs du bateau à vapeur en classe d'entrepont se trouvaient Michael et Joseph Goldwater et un autre jeune homme, Philip Drachman, qui devait être le pionnier à Tucson. Les frères aventuriers Goldwater étaient deux des vingt-deux enfants nés de Hirsch et Elizabeth Goldwasser de Konin, en Pologne, le site d'un camp de travail forcé nazi où, en 1943, des prisonniers juifs ont incendié les huttes, tenté de s'échapper et presque tous ont été tués. Y avait-il des parents du sénateur Goldwater dans ce camp ?

C'est possible parce que la famille Godwasser de Konin était si nombreuse. Dans le livre This Land, These Voices, Barry Goldwater raconte qu'il est si fier de ses proches qu'il a essayé de retracer l'arbre généalogique. Il a commencé avec son grand-père Michael, puis, a-t-il déclaré : « J'ai trouvé son frère Joe, qui était avec lui en Arizona, et un autre qui était maire de Bulawayo, en Rhodésie, et un autre en Australie et c'est à peu près tout ce que j'ai obtenu. ." le sénateur a poursuivi : "Eh bien, ils ont quitté la Pologne, je suppose, pour la même raison que tous les Juifs polonais sont partis - ils voulaient être libérés des Russes."

Comme d'autres juifs, la famille de Konin ressentait la terreur des pogroms et la peur d'être enrôlée dans l'armée russe. Michael a quitté Konin, est allé à Paris puis en Angleterre où il a rencontré et épousé Sarah Gnathion dans la Grande Synagogue de Londres le 6 mars 1850. Le contrat de mariage a été enregistré dans une « ketubah », un rouleau traditionnel écrit en hébreu-tout cette première preuve de la judéité des Goldwaters. Le changement de nom a été fait en Angleterre. Michael Goldwater était un tailleur prospère à Londres et très occupé à élever une famille Caroline et Morris sont tous deux nés à Londres.

Joseph Goldwater

A Londres, c'est Joseph qui a poussé son frère aîné dans de nombreuses aventures et mésaventures en Amérique. C'est Joe qui a convaincu Michael que la véritable opportunité n'était pas dans la couture à Londres, mais dans le Nouveau Monde. Sarah Gnathion Goldwater avait peur d'entreprendre le voyage vers le Nouveau Monde et apparemment pas du tout convaincue par les histoires de son beau-frère.

Un jour d'août 1852, Michael et Joseph montèrent à bord du navire pour l'Amérique tandis que Sarah et ses deux jeunes enfants faisaient signe depuis le quai. L'aventure américaine pour les Goldwaters avait commencé. Le navire a atterri à New York où les frères sont restés pendant un certain temps. Philip Drachman est allé à Philadelphie où il a trouvé de la famille et un travail de tailleur. Une fois de plus, c'est le frère Joe qui a mis en place la prochaine étape, il était convaincu qu'ils allaient littéralement trouver de l'or en Californie et les frères étaient donc bientôt de retour à bord du navire en direction du Nicaragua. Là, ils traversèrent l'isthme de Panama par des moyens de transport rudimentaires, puis embarquèrent sur un autre bateau à vapeur pour San Francisco. C'était en 1852 et pour le frère Joe, l'occasion n'était pas à San Francisco mais dans le camp minier de Sonora. Il y avait un certain nombre de marchands et de mineurs juifs à Sonora lorsque les frères sont arrivés en '53. Les Goldwater ont cherché une opportunité, mais ont découvert qu'ils n'avaient pas les ressources nécessaires pour démarrer une opération de marchandisage. L'entreprise la moins chère serait dans une berline. Lorsque Sarah et ses deux enfants sont arrivés à Sonora, elle n'était pas du tout satisfaite de l'entreprise que son mari avait choisie et a été plus troublée lorsqu'elle a appris qu'au-dessus du bar, quelqu'un d'autre dirigeait une maison de prostitution.

En fait, Sarah n'a jamais semblé trouver un grand plaisir dans l'Ouest américain. San Francisco, comparée à sa ville de Londres, était grossière, Sonora encore plus grossière. Eh bien, il est évident qu'elle croyait que le territoire de l'Arizona n'était pas un endroit pour une femme juive cultivée et on pense qu'elle a refusé de venir dans la région où son mari était occupé à établir ce qui allait devenir l'empire de Goldwater. Il est possible qu'elle soit venue en Arizona une fois, mais cette visite n'est enregistrée dans aucun document encore découvert. La majeure partie de sa vie a été passée à Los Angeles et à San Francisco où son mari lui a rendu visite assez souvent pour que la famille Goldwater s'étende à huit enfants.

Les frères Goldwater ont eu de mauvais résultats à Sonora et ne s'en sont pas mieux sortis lorsqu'ils ont déménagé à Los Angeles où les frères avaient un salon de billard, un bar et un bureau de tabac à l'hôtel Bella Union. Michael avait emporté avec lui de l'échec de Sonora plus de 3 000 $ de dettes et il a déposé ce qui aujourd'hui serait probablement une faillite du chapitre onze. Une amitié avec un médecin de Los Angeles, Wilson W. Jones, a tourné autour de l'histoire de Goldwater. Le Dr Jones s'était rendu au camp minier de l'Arizona à Gila City et avait convaincu Michael des possibilités commerciales qui s'y trouvaient. Frère Joe s'est avancé pour que Michael achète un chariot, des marchandises à colporter aux mineurs et quatre mules pour tirer le tout à travers le dur trajet du désert jusqu'au fleuve Colorado. Gila City était à une vingtaine de kilomètres au nord de ce qui est maintenant Yuma, en Arizona. Cet écrivain-voyageur omniprésent, J. Ross Browne, a décrit ainsi le camp minier de Gila City : « À un moment donné, un millier d'aventuriers courageux prospectaient les ravins et les canyons de ce voisinage.

« La terre a été retournée. Des rumeurs de découvertes extraordinaires ont volé dans toutes les directions. Des hommes entreprenants se sont précipités sur place avec des barils de whisky et des tables de billard. de porc et de haricots et des joueurs sont venus avec des cartes et des monte-tables. Il y avait tout dans la ville de Gila en quelques mois, sauf une église et une prison, ce qui était considéré comme des barbarismes par la masse de la population.

Les choses se passent bien pour Michael Goldwater et le 29 juillet 1861, il devient citoyen des États-Unis. L'éclat du commerce de Michael le long du fleuve Colorado s'est rapidement estompé lorsque le frère Joe a glissé dans des difficultés financières. Joe était allé à San Francisco où, en 1862, il épousa Ellen Blackman. À cette époque, il a également suracheté des marchandises à San Francisco et bientôt une vente du shérif a emporté toutes les marchandises de Big Mike, son chariot et ses mules. Une fois de plus, l'histoire de Goldwater semblait se terminer par un désastre, mais à nouveau Michael a trouvé un ami, Bernard Cohn, qui est venu à la rescousse. Cohn, qui était membre du conseil municipal de Los Angeles en 1878, a fait une proposition que Michael ne pouvait pas refuser. Il a offert à Mike un emploi de commis dans son magasin à La Paz, le petit centre commercial du fleuve Colorado. Maintenant, Big Mike a été établi sur le territoire de l'Arizona en 1862. Il ne fallut pas longtemps avant que Michael ne devienne le partenaire de Cohn et il se joignit également à des entreprises parallèles avec d'autres Juifs pionniers de la région, Solomon Barth et Aaron Barnett.

En 1863, l'Arizona a officiellement reçu le statut territorial et Prescott a été nommée sa capitale. Michael Goldwater a vu une opportunité et avec son ami le Dr Jones, il a commencé une entreprise de fret de la rivière à Prescott, la ville qui allait devenir la base de l'empire Goldwater. La construction de l'empire ne s'est pas faite facilement. Sur les routes accidentées des wagons à travers le désert, les Indiens attaquaient souvent les cargos. Lors d'un voyage de fret, les frères Goldwater et le Dr Jones retournaient à la rivière depuis Prescott lorsqu'ils ont été attaqués par les Mohave Apaches. Doc Jones et Mike étaient dans le buggy de tête et Joe était dans un autre buggy juste derrière eux. Les Indiens ont commencé à tirer et une balle a traversé le chapeau du docteur, et deux coups de feu ont percé des trous dans le chapeau de Mike. Joe n'a pas été aussi chanceux. Il a été touché au bas du dos et une autre balle s'est logée dans son épaule. Les Indiens ont été chassés de leur embuscade contre le groupe de Goldwater par des éleveurs qui étaient venus sur la scène de la bataille. Le Dr Jones a travaillé sur Joe, le traitant jusqu'à ce que le groupe arrive dans un camp militaire où un chirurgien a été trouvé. Pendant des années, Joe a porté sur sa chaîne de montre la balle que le Dr Jones avait prise dans son dos.

Le malheur a poursuivi Joe en Californie et en Arizona. Alors que Mike avançait, Joe semblait avoir un nuage noir au-dessus de sa tête, il ressemblait au personnage de dessin animé troublé d'Al Capp, Joe Btfsplk. Joe devait être impliqué dans d'autres combats avec des Indiens, dans des vols et sa femme est décédée très tôt.

Frère Michael se portait bien, cependant. Il faisait du merchandising, du fret et s'est même aventuré dans l'exploitation minière à l'occasion d'un événement hors entreprise. Mike et Bernard Cohn sont pratiquement devenus propriétaires de la légendaire mine Vulture à Wickenburg, en Arizona, alors que les propriétaires ne pouvaient pas payer près de 35 000 $ en fournitures. Les partenaires prirent temporairement possession du Vautour jusqu'à ce qu'ils aient récupéré le dept en or extrait de la mine. Après quatre-vingt-dix jours, la mine a été restituée à ses propriétaires d'origine. Une autre tournure étrange a conduit à la nomination d'une nouvelle ville en Arizona et à l'ouverture d'un magasin là-bas. L'un des amis des Goldwater était l'ingénieur et cartographe Herman Ehrenberg, souvent décrit comme le premier Juif à venir en Arizona. Lors d'un voyage à travers le désert avec son fils Morris, Mike est tombé sur le corps d'Ehrenberg, apparemment tué par des Indiens. En son honneur, les Goldwaters nommèrent Ehrenberg la ville fluviale du Colorado et y ouvrirent un magasin. Pendant un court moment, Joe fut le maître de poste de la ville et le jeune Morris fit son apprentissage dans le magasin. Des années plus tard, des recherches à Yuma ont révélé que le nom complet du cartographe était Herman Christian Ehrenberg et qu'il était membre de l'église luthérienne d'Allemagne.

En 1872, Michael a décidé d'ouvrir un magasin à Phoenix, une ville qui allait devenir plus tard l'une des plus grandes villes de l'ouest, mais à cette époque, elle était si peu importante que lorsque le chemin de fer est arrivé en Arizona, il a contourné Phoenix. Le magasin de Phoenix n'a pas bien marché et il y avait peu ou pas de croissance à Ehrenberg, les magasins ont donc été fermés et Mike s'est tourné vers Prescott, la capitale territoriale, pour sa prochaine aventure commerciale. Le magasin y a ouvert ses portes en 1876. Pour Michael, c'était une décision clé pour le frère Joe. Les problèmes ont continué. Encore une fois, il avait des problèmes d'endettement dans le commerce et les créanciers de San Francisco ont cherché à le faire traduire en justice. L'extradition de l'Arizona a été demandée et un shérif, un maréchal adjoint des États-Unis et un policier de la sécurité des chemins de fer sont arrivés à Yuma pour arrêter Joe Goldwater. Joe dînait dans la maison d'un autre marchand juif pionnier, Isaac Lyons, lorsque les officiers l'ont arrêté. Les citoyens de Yuma ont essayé d'arrêter ce qu'ils considéraient comme un enlèvement. Même si les charges contre Joe Goldwater ont été abandonnées, les créanciers ont continué à réclamer quelque 46 000 $, selon eux, Joe leur devait. Maintenant, le tribunal de district américain de Tucson a ordonné la saisie des actifs de Goldwater à Yuma. Le shérif de Yuma a reçu l'ordre d'exécuter l'ordre. Il a refusé et alors que l'incident s'aggravait, une bande a été envoyée à Yuma avec un maréchal adjoint fédéral en charge. Le marshal devait prendre des marchandises dans le magasin appartenant à Lyons qui avait acheté les articles de Joe Goldwater. Lorsque l'officier a essayé de prendre les marchandises du magasin, Lyons a résisté. Bientôt, des citoyens de Yuma ont encerclé le magasin et la foule comprenait des gardiens de la prison territoriale de Yuma. Tout était prêt pour un combat majeur lorsque Goldwater et Lyons ont empêché l'effusion de sang en appelant leurs amis et en se soumettant à l'arrestation.

Encore une fois, Joe Goldwater s'est rendu à San Francisco où le juge a déclaré que la Californie n'avait pas compétence sur l'affaire de l'Arizona. Joe Goldwater a été innocenté mais son crédit a été ruiné.

À Prescott, malgré les incendies et les vols, le Goldwater a réussi et bientôt il y a eu une expansion partout où les entreprises minières ont commencé à travers le territoire. Dans les discours que Barry Goldwater avait souvent l'habitude de prononcer dans son État d'origine, il disait : « Malgré les choses que vous pouvez entendre et lire, je soutiendrais que la chose que les Goldwater ont le mieux fait au cours des cent dernières années en Arizona est de vendre des pantalons. À différentes époques, il y a eu des magasins Goldwater à La Paz, Ehrenberg, Prescott, Parker, Seymour, Lynx Creek, Phoenix, Bisbee, Fairbank, Contention, Tombstone, Benson et Critenden (non seulement tous les magasins Goldwater ont disparu maintenant, mais il en est de même beaucoup de ces villes).

"Au début, notre famille a essayé de répondre à tous les besoins de leurs communautés. Au début, notre magasin était fier de fournir la plupart des vêtements, des ménages, de la nourriture, des fermes et des besoins industriels des villes pionnières. Un client pouvait être complètement équipé à Goldwater- du berceau à la tombe. Il y a des pages dans les vieux livres d'entreprises qui relatent en fait la vente de vêtements de bébé et de matériel pour les cercueils le même jour. Nous avons vendu tout ce dont le prospecteur avait besoin, des forets et de la poudre noire aux dames-jeannes de whisky. chaussures et chapeaux, meubles d'Autriche et harengs de Hollande, fers à cheval et colliers de cheval, nous avions des lampes et des tapis pour le salon de devant, des épices et du savon pour la cuisine, et tout ce dont on avait besoin pour les toilettes. Golwaters était un magasin complet.

Goldwater's est devenu un mot familier non seulement dans le marchandisage, mais aussi dans la politique étatique, nationale et internationale. Il y avait de la longévité dans les deux domaines. La commercialisation de Goldwater qui a commencé au début des années 1960 le long du fleuve Colorado s'est poursuivie jusqu'en 1962 lorsque l'entreprise a été vendue à Associated Dry Goods Corporation de New York. La grande histoire des Goldwaters en politique était non seulement importante à l'époque territoriale, mais reste une influence plus d'un siècle après l'arrivée de Big Mike sur le territoire de l'Arizona.

L'histoire politique des Goldwater est bien connue, en particulier la carrière de Barry M. Goldwater, qui, en tant que sénateur américain, est devenu connu sous le nom de M. conservateur et a également été décrit comme un militariste à la gâchette facile par les opposants lorsqu'il s'est présenté sans succès en tant que républicain. candidat à la présidence en 1964. Le sénateur avait fait ses débuts dans la politique de l'Arizona en 1949 lorsque Harry Rosenzweig, fils d'un bijoutier pionnier de Phoenix, l'a persuadé de se présenter au conseil municipal de Phoenix avec un meilleur ticket pour le gouvernement. Tous deux ont été élus. Le sénateur admet volontiers qu'il a appris sa politique au genou de son oncle Morris. Morris, maire de Prescott pendant vingt-deux ans, était un démocrate, et si cela ne suffit pas d'une tournure politique, dans ses dernières années après sa retraite du Sénat, Barry Goldwater a stupéfié les conservateurs et même les républicains modérés en se disputant le droit de choisir. de l'avortement et a même soutenu un démocrate de Flagstaff pour le bureau national.

Dans leur maison en Pologne, les garçons de Goldwater devaient avoir reçu une solide formation religieuse. Cela était évident au cours de leurs années en Amérique, non seulement avec la première génération, mais aussi avec la seconde car Baron, le père du sénateur, était la Bar Mitzvah à San Francisco. Le grand-père du sénateur, Michael, était très actif dans les affaires juives à la frontière occidentale. En Californie, il avait été membre et officier dans trois congrégations juives. Une histoire dans un journal de Prescott avant le début du siècle raconte que Michael Goldwater a récité des prières en hébreu sur la tombe d'un jeune garçon qui avait été renversé et tué par un wagon de marchandises. Lorsque Michael Goldwater a terminé ses aventures en Arizona et est retourné à San Francisco pour être avec sa femme, il est redevenu un leader dans les affaires juives. Il a été président du comité qui a fondé le cimetière Hills of Eternity à Colma, en Californie, où Marshall Wyatt Earp est enterré dans la parcelle de la famille Marcus [l'épouse de l'homme de loi de Tombstone était Josephine Sarah Marcus.] Michael a également dirigé la première Hebrew Benevolent Society à San Francisco et a également présidé la première réunion sioniste dans cette ville le 1er mars 1898.

Lorsque le grand pionnier de l'Arizona mourut en 1903 à quelques mois de son quatre-vingt-deuxième anniversaire, Cong. Sherith Israël lui a écrit un hommage commémoratif qui commençait : « Il a plu à notre Père céleste dans son infinie sagesse d'appeler du milieu de nous notre membre vénérable et respecté et ardent travailleur de la cause du judaïsme.

Les premiers Goldwater avaient de fortes convictions juives, si fortes que, par respect pour leur mère, ses fils ne se sont mariés sans foi qu'après sa mort. On dit que Sarah a gardé une liste de filles juives pour son fils à ce jour lorsqu'ils sont venus lui rendre visite à San Francisco. Cela n'a peut-être pas aidé, mais quand Henry a été emmené par Julia Kellogg, une jolie enseignante non juive de Keokuk, Iowa, il a fait face à l'opposition de son frère Morris. Morris est intervenu, les convainquant de modifier leurs plans. Julia accepta de se convertir et le couple se maria à Chicago en 1893 par le rabbin Emil Hirsch.

Morris n'a pas suivi ses propres conseils. Il s'est marié par foi, mais seulement après la mort de sa mère Sarah. Pourtant, tout n'a pas été oublié de son passé par Morris Goldwater car lorsqu'il est mort à Prescott, un objet parmi ses effets personnels a intrigué ses amis. L'article a été envoyé à un rabbin à Tucson pour identification. Il s'est avéré que pendant toutes ses années à Prescott, malgré les mariages mixtes, Morris avait gardé en sa possession une mezzouza - un rouleau de parchemin avec des prières qui est monté sur l'entrée des maisons juives.

Après la mort de l'épouse de Barry Goldwater, Peggy, le sénateur s'est remarié en 1992. Harry Rozenzweig, l'ami personnel et politique de longue date de Barry, a déclaré avec un sourire : « Susan Wechsler est une femme juive très sympathique.


Barry Goldwater

Barry Goldwater (né en 1909) a été élu républicain au Sénat américain à cinq reprises entre 1952 et 1980, partant temporairement pour se présenter sans succès à la présidence en 1964. Son conservatisme franc lui a valu l'étiquette de « M. Conservateur » dans la politique américaine. Il était considéré comme le conservateur américain le plus important entre la mort du sénateur Robert Taft en 1953 et l'élection de Ronald Reagan au poste de gouverneur de Californie en 1966.

Barry Morris Goldwater est né à Phoenix, Arizona, le 1er janvier 1909, premier enfant de Baron et Josephine Williams Goldwater. Son grand-père et son grand-oncle d'origine polonaise avaient migré vers le territoire de l'Arizona depuis les champs de la ruée vers l'or de Californie. Ils ont découvert qu'il existait des moyens plus faciles de faire fortune, comme l'exploitation d'un bordel et d'un bar. Ils ont également fondé un petit magasin général, J. Goldwater & Bro., à La Paz en 1867. Bientôt, les frères ont ouvert des magasins dans toute l'Arizona avec la succursale de Phoenix, établie en 1872, devenant le fleuron de l'entreprise familiale. Ce magasin était dirigé par le père de Barry Goldwater, Baron. Barry était un élève indifférent au lycée Union de Phoenix, où il a montré des capacités de leadership précoces lorsque ses camarades de classe l'ont élu président de la classe Freshman. Son directeur a suggéré qu'il pourrait être plus heureux ailleurs, alors le jeune Barry a été envoyé par sa famille pour terminer ses quatre dernières années à l'Académie militaire de Staunton en Virginie. There he won the medal as best all-around cadet and began his lifelong interest in the military. Although he hoped to attend the U. S. Military Academy at West point, his ill father insisted enroll at the University of Arizona. He completed only one year, dropping out to join the family department store business when his father died in 1929.


Changing the Republican Party

By 1964 Goldwater had won the Republican presidential nomination. He had begun his history-making campaign against Lyndon B. Johnson, who had assumed the presidential office after the 1963 assassination of John F. Kennedy (1917–1963 served 1961–63 see entry). As a presidential candidate, Goldwater became the spokesperson for the conservative wing of the Republican Party. He was much more conservative than previous Republican nominees. As such, his candidacy for the nation's top office threatened to split the Republican Party. He opposed federal programs and laws that took what he considered to be constitutionally protected freedoms away from Americans and private businesses. Goldwater believed individuals were responsible for themselves, and states ought to be free to design their own laws regarding their residents. Goldwater disagreed with the civil rights movement, the equal rights movement, and government aid for the poor. These movements urged the federal government to write laws in these areas of American lives. As senator he voted against the 1964 Civil Rights Act.

But Goldwater did not oppose all government power. He considered the threat of communism real and worth funding. Goldwater sought to expand the American military in order to aggressively control the threat of communism. During the presidential campaign he warned that Johnson was losing the Vietnam War (1954–75) to the communists. He called for the use of atomic bombs against the enemy.

Goldwater's views were embraced by those who feared the changes that some people were demanding in the 1960s. Some supporters of Goldwater feared that civil rights, feminism, and protests against the war would erode traditional morals and values that they associated with American life. Moreover, supporters of Goldwater worried that these changes would raise their taxes and that they might give some groups of Americans an unfair advantage over others.


Barry Goldwater And The Story Of The Secret Tattoo

I first learned about Barry Goldwater in my early teens. This was right about the beginning of my anti-establishment and bohemian phase. It would surprise some to think that a rebellious teenager might look to a conservative icon for inspiration, but Goldwater was certainly a rebel's rebel.

It was through Goldwater I first learned about the Rockefeller infested Trilateral Commission and the Council on Foreign Relations (CFR). Goldwater, who ran for President against LBJ, was an early crusader against the growing danger of elitist globalists: "The Trilateral Commission is international&hellip.(and)&hellipis intended to be the vehicle for multinational consolidation of the commercial and banking interests by seizing control of the political government of the United States. The Trilateral Commission represents a skillful, coordinated effort to seize control and consolidate the four centers of power." Senator Barry Goldwater of Arizona is, of course, also the namesake of this news organization. Recently I learned something new and somewhat surprising about Senator Goldwater.

A tattoo artist friend of mine, Murray Sell, mentioned this weekend that Goldwater had a tattoo:

"There’s a secret Barry Goldwater tattoo that young conservatives working for the gov in DC get to pay homage. There are a bunch of congressmen who have it. You should look into it. Fun fact, I was best pals in my 20’s with the son of the guy who wrote his biography. Good family. Good people. Helped me a ton when I was growing up."

This intrigued me. Upon further investigation I learned that <a href https://tomtribby.wordpress.com/2012/02/06/the-smoki-people/" target="_blank">https://tomtribby.wordpress.com/2012/02/06/the-smoki-people/">Goldwater was tattooed in the tradition of "The Smoki people"</a> (pronounced "smoke eye"). The Smoki date all the way back to 1921 in Prescott, Arizona. The Smoki People were a faux indigenous tribe who performed at the Prescott Frontier Days Rodeo's "Way out West Show." Sharlott Hall, a historian from the region, even wrote a short book The Story of the Smoki People, a fictional history of the fictitious tribe.

The Smoki People were a social organization not unlike the Elk or Moose lodge. President Calvin Coolidge was an honorary member of the "tribe" as well. Coolidge, by the way, signed the Indian Citizenship Act which granted US citizenship to American Indians in 1924. Barry Goldwater was often an announcer at the Smoki People shows. Smoki members were marked by a small tattoo on the left hand that included three dots between the index finger and thumb. Goldwater's involvement with the Smoki owed much to his interest in the preservation of Native American and Southwestern US culture and art.

The Smoki finally died out in the early 1990's in part due to difficulty drawing new members but also due to complaints from the Hopi people who objected to the "sham ritual" which they felt was sheerly for entertainment rather than for spiritual or religious reasons. Barry Goldwater, known as "Mr. Conservative" emphasized the importance of small government and fiscal conservatism but was also an advocate for Native Americans and Native American culture.

For many people today, the term "conservative" evokes an image of clean-cut which isn't exactly compatible with body art such as tattoos. Goldwater, however, was a true conservative but not as interested in the social side of things. He even feared the "new right" was selling itself out to the "religious right" which would be exemplified in Jerry Falwell's "Moral Majority." If anything, Goldwater was a complex, even misunderstood figure.


Goldwater: The father of American conservatism

A half-century ago, Sen. Barry Goldwater strode to the podium of the Republican National Convention in San Francisco to accept his party’s presidential nomination.

He declared, “Extremism in the defense of liberty is no vise.” Let me remind you further: “Moderation in the pursuit of justice is no virtue.”

My dad set the stage for the resurrection of a passionate belief in liberty and redefined the Republican brand.

It is interesting these same words could be used to describe another effort to ensure the civil rights of all Americans regardless of race. Unfortunately, those words were distorted by the media and his critics.

In his book “Conscience of a Conservative,” published in 1960, Goldwater noted:

“The root difference between the Conservatives and the Liberals of today is that Conservatives take into account of the whole man, while Liberals tend to look only at the material side of man’s nature. The Conservative believes that man is in part, an economic, an animal creature but he is also a spiritual creature with spiritual needs and spiritual desires. Conservatism therefore looks upon the enhancement of man’s spiritual nature as the primary concern of political philosophy. Liberals, on the other hand, — in the name of concern for “human beings” — regard the satisfaction of economic wants as the dominant mission of society.”

It is interesting that my father’s good friend Jack Kennedy echoed my dad in his own speeches. While my dad lost the 1964 presidential race, he launched a movement that has dominated and influenced the body politic and government for the past 40 years.

I can still hear my dad explain his philosophy “Let me remind you a conservative is one who fights to expand individual liberty and resist the accumulation of power by those who claim they know best.”

It was Madison versus Jefferson as to the balance of power. Who should control? Who should dominate?

It is a struggle that has dominated the history of our country. John Maynard Keynes versus Milton Friedman, The New York Times versus The Wall Street Journal, the right versus the left, conservative versus liberal, MSNBC versus Fox, Republican versus Democrat.

The difference between a liberal and a conservative is that the liberal think we should be equal at the finish line while conservatives think we should be equal at the starting line.

That is the war, the classic struggle, going on in Congress and in America as we gather tonight.

I might also note that his belief that America and the free world will remain free only with a strong commitment to national defense. Clearly, with the record of the current president, we need a change in defense policy as well.

The conservative movement has been on a tortuous trail. It suffered defeat many times but came roaring back. With the overall huge victory in 2010 and 2014, I believe we are on the right path because we stuck to the message.

Now we look ahead to the 2016 presidential election. With 70 percent of the state legislatures in Republican hands and 36 Republican governors and control of the Senate and House, conservatives have an incredible responsibility to provide the leadership so lacking at 1600 Pennsylvania Ave.

In considering the challenges facing the new Republican majority in Congress, it is important to review my father’s observation that conservatives must present positive answers to national problems, not just condemn the answers provided by the left. He observed: “Our failure is the failure of Conservative demonstration. Though we Conservatives are deeply persuaded that our society is ailing and know that Conservatism holds the key to national salvation we seem unable to demonstrate the practical relevance of Conservation principles to the needs of the day.”

We have come together tonight to celebrate a powerful idea: liberty. We came tonight to recognize a movement: conservatism rooted in principles. We came together tonight as brothers and sisters to remember a man who had such a powerful influence on the two-party system and us.

With fond memories of battles we fought, friends we made and a philosophy we love, we salute our leader, Sen. Barry Goldwater.

Goldwater changed America for the better. He gave America a choice, not an echo. In our hearts, we know he was right. Goldwater was a man of principle, integrity and honesty. His ideas, his courage and his candor helped shape our national character, and I hope that his work will continue to be lived through the lives and dedications of the generations to come.


Conservative Movement

The conservative movement is a term that describes the process through which control of the Republican Party has been taken by people with strong feelings in favor of robust national defense, low taxes, minimum government regulation, and traditional social values.

During The Great Depression and World War II, the Republican Party nominated candidates for president who represented the liberal to moderate wing of the party, and especially its East Coast establishment. Conservatives tried unsuccessfully to nominate Senator Robert A. Taft of Ohio in 1952, but were frustrated when Dwight D. Eisenhower was chosen instead.

The breakthrough for the conservative movement came in 1964, when Barry Goldwater, an uncompromising conservative, was nominated. Although defeated by Lyndon B. Johnson in a landslide, Goldwater showed his followers that victory was possible.

The electoral breakthrough came in 1966, when Ronald Reagan defeated incumbent Pat Brown for the governorship of California. By 1976, Reagan had become the darling of the conservative movement, which attempted to win the nomination for him. It went instead to Gerald Ford, who occupied the White House at that time.

Four years later, however, Reagan gained the nomination. His conservatism split the party to the extent that John Anderson ran as an independent to represent the views of moderate Republicans. As the campaign got started after the conventions, Reagan trailed, but strong performances combined with voter unhappiness with Jimmy Carter carried him to victory in November 1980.

Reagan used the opportunity to initiate programs to rapidly build the American military. Although he also worked to whittle down the size of the federal government, his policies resulted in federal deficits which, at the time, were unprecedented in peacetime. Voters, however, approved of his style and Republicans enjoyed twelve years of control of the White House.

The conservative movement has resulted in a shift in the ideological base of the Republican Party. While still the clear choice of the wealthy classes, it has become the home to lower-class whites in the Deep South, whose loyalty to the Democratic Party after the Civil War gave rise to the phrase "Solid South." There still is a solid South, but rather than being solidly Democratic, it is now solidly Republican.


A Tribute to Barry Goldwater

And we of the VWOA lose our Honorary President. In fact, we lose the man who held the office longer than any of his distinguished peers including Guglielmo Marconi, Lee DeForest, David Sarnoff, and Herbert Hoover. We will miss him.

Barry’s fascination with radio was lifelong, and like so many of us, it started with a crystal set which he constructed as a boy. He maintained a showcase amateur station that was also, by far, the best-known Military Affiliated Radio System (MARS) station not actually located on a military base. Barry’s legendary generosity extended to letting many others, particularly young people, use his fine equipment, big antenna, and excellent location.

As an influential lawmaker he was a strong advocate for amateur radio, was a strong supporter of the 1964 amateur radio postage stamp, worked behind the scenes to assure amateur representation on international regulatory teams, and he was a force behind loosening the amateur regulations to include reciprocal licensing with many nations.

Barry was a strong advocate on liberalizing (truly a strange term to ever include in the same sentence with his name) the amateur rules, especially those to do with reciprocal licensing and third party traffic handling. In fact, it was in large part due to his pioneering views that the total rewriting of part 97 of the FCC regulations occurred under President Ronald Reagan.

Beside the amateur-radio-specific issues just mentioned, Barry was a strong voice in the Senate in support of a broad range of technology issues, both military and civilian. He expressed many times his belief that technology leadership, technology education, and technology investment were fundamental both to our nation’s economy as well as its defense,

The connection between Barry Goldwater and the VWOA spans more than three decades, not quite half the history of our organization. He joined the VWOA in 1966, fully qualifying as a veteran member for his military service as both pilot and radio operator in the Air Service, later the Air Force. In 1968 he accepted our highest award, the Marconi Gold Medal. Four years later, in 1972, he accepted the office of Honorary President. He held the office for 27 years.

Barry will certainly be remembered for his political views, but I am certain that he will be remembered even longer for his character.

His politics are well known. He lost the 1964 national presidential election, a loss universally attributed to his outspoken conservatism. He was lambasted at the time as too extreme … only to find that his problem was not the extremity of his views so much as timing. President Reagan, one of the most popular presidents in history, ultimate ly ran and served on a platform of smaller government and greater personal responsibility which was modeled on Barry Goldwater’s platform.

Barry was, in many ways, simply ahead of his time. Though a losing presidential candidate, he was also virtually single-handedly responsible for the redefinition of the power base of his own party, shifting it squarely away from the Northeast into the South and West. This power shift was in many ways directly responsible for the growing strength of his party in later years.

Although routed in the 1964 general election, Barry Goldwater will be remembered for a legacy of political achievement that escaped the man who defeated him for the White House. Both Colin Powell and General Norman Schwartzkopf have repeatedly credited much of the victory in Operation Desert Storm directly to the reorganization of the American military after Viet Nam.

Barry Goldwater and Sam Nunn of Georgia, together studied the operational problems with military command that plagued our forces in Viet Nam, and they worked tirelessly to change them in order to allow for much faster, must more flexible, and much more effective strategic and tactical decision making.

It may be one of the great ironies of American history that possibly Barry Goldwater’s greatest single contribution to our nation may well be the revitalization of the military after the Viet Nam defeat. And Barry achieved this by studying the mistakes made in Viet Nam by the man who defeated him in the race for the White House — Lyndon Johnson.

Goldwater received a tremendous amount of criticism for his Senatorial votes against the landmark Civil Rights legislation of the 1960’s. The interesting thing is that he was anything but a bigot, anything but a racist. His opposition to the legislation stemmed from his fundamental belief in restricting the size, scope, and reach of federal power. He felt deeply that Washington should not legislate morality, should not control every lunch counter, bus, and classroom in the nation . . . even if the goal of the legislation, itself, was undeniably good and noble.

And Barry never missed an opportunity to say that he felt the goal of the Civil Rights legislation was beyond reproach. In his own life, he organized the Arizona Air National Guard which from day one was the first fully racially integrated National Guard unit in the country. He was also no stranger to anti-Semitic prejudice against himself, as the son of a Jewish businessman and a Christian mother. His favorite joke was the apocryphal story of Phoenix’s most restricted country club. Barry claimed that he applied for membership when he was a young, successful businessman, but was refused because he was half Jewish. He applied again when he entered local politics and was turned down again. When he was elected to the Senate, he was turned down again. But in 1964, when it looked like there was a chance that he might become President of the United States, the club reconsidered how bad it would look to be the club that blackballed the President. So, Barry claims the club membership committee finally offered him membership . . . but only on the condition that he agreed to only play nine holes. Potential President or not, he was still half Jewish.

But Barry is best known for his character.Despite his often unpopular positions on issues, he was voted by his peers in the Senate, as "the most congenial man in the Senate." Upon his retirement, his colleagues on both sides of the aisle started the Goldwater Scholarship fund. He counted among his closest friends Hubert Humphrey — as close to his political, philosophical opposite as one could find.

Le New York Times of May 30, 1998 contained an eloquent editorial about Barry entitled "The Honorable Senator From Arizona . " It said, "Part of the reason for such fraternal good will was that Mr. Goldwater saw politics as a debate over ideas, not a blood sport for power. The other reason was that all sides knew he was one of those rare creatures on Capitol Hill who talked straight."

Barry was one of a kind — outspoken political thinker, patriot, businessman, Air Force General, United States Senator, father, husband, grandfather, radio amateur, photographer, pilot, and like Marconi, DeForest, Hoover, and Sarnoff a great friend to the VWOA.


Mr. Conservative who was almost president

Though dubbed “Mr. Conservative” by his opponents and supporters, Goldwater was a far cry from the religion conservatives of modern America. His first priority was freedom and liberty in the real, libertarian, “free society” sense of these words. Some even consider him the forefather of the libertarian movement. Though he was a Republican and ran for president as such in 1964, he held those who would try to run the country on religious principles in contempt. Il a dit:

I am a conservative Republican, but I believe in democracy and the separation of church and state. The conservative movement is founded on the simple tenet that people have the right to live life as they please as long as they don’t hurt anyone else in the process. 4

That quote is about as libertarian as it gets. But Goldwater was very loyal to his political party and started a bit of a revolution among the Republicans during his 5 terms as an Arizona Senator.

Goldwater rejected the New Deal set forth by FDR during the Great Depression. In classic libertarian fashion, he passionately opposed social welfare, regulation, and what he considered unnecessary taxation. Goldwater was often accused of being extreme, but didn’t consider it an insult, saying:

Extremism in the defense of liberty is no vice. And moderation in the pursuit of justice is no virtue. 5

As Goldwater’s political career wore on, religious conservatives were overtaking the party (Ronald Reagan for example) and Goldwater’s opposition to the combination of church and state caused some of his party members to call him a liberal. 6 But it wasn’t Goldwater that changed–he was quite consistent throughout his political career–society just changed around him.

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